بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت اول :
همه‌ اختلافات بشر، بر سر اهداف، تضاد منافع و بالتبع چه باید كردها و چه نباید كردها برای این اهداف و منافع صورت می‌پذیرد. یعنی وقتی رسیدن یكی به اهداف و منافعش، با اهدف و منافع دیگری در تضاد قرار می‌گیرد، اختلاف و جنگ و دعوا شروع می‌شود. خواه طرفین دعوا هر دو بر باطل باشند مثل جنگ قدرت‌ها بر سر قدرت بیشتر و یا یكی بر حق و دیگری بر باطل باشد.
البته هیچ گاه دو جناح بر حق با یك‌ دیگر اختلاف و تضادی نخواهند داشت، چرا كه همگی در یك راه و برای رسیدن به یک هدف حركت می‌كنند و به یك چهارچوب پایبند هستند. اما چه بسا دو جناح باطل روبروی یك‌ دیگر قرار بگیرند.
گاهی منافع افراد یا جوامع با یك دیگر در تضاد قرار نمی‌گیرد، مثل این كه كسی خرید یك نوع خودرو را به نفع خود بداند و دیگری خرید نوع دیگری رامنفعت تشخیص دهد.اما گاهی رسیدن یكی به منفعت مطلوب خود، مستلزم نرسیدن طرف دیگر به منافع خود می‌باشد. مثل این كه دزدی بخواهد اموال كسی را به سرقت برد و از این طریق داراتر شود. بدیهی است در چنین حالتی صاحب مال در نقطه‌ مقابل او قرار می‌ گیرد و اختلاف یا تضاد در اهداف و منافع رخ می‌دهد. در جوامع و مسائل بزرگ‌تر و گسترده‌تر نیز همین طور است.
به عنوان مثال: برای قدرت سلطه‌طلبی چون آمریكا هیچ اهمیتی ندارد كه مردمانی در ژاپن، هندوستان، چین و ... بت‌های تراشیده شده به دست خود را بپرستند و برخی از حیوانات را مقدس بشمارند و هم چنین هیچ فرقی نمی‌كند كه اعراب سرزمین حجاز عربستان سعودی روزی 17 ركعت نماز بخوانند یا 36 ركعت یا اصلاً صد ركعت. و این كه اول وقت و به جماعت بخوانند و یا اصلاً نماز نخوانند. چرا كه این نماز با منافع آنها در تضاد نیست.
امّا همین قدرتی كه نسبت به نماز چند میلیون نفری در مكه یا مدینه حساسیت موافق یا مخالفی ندارد،با نماز جمعه‌ چند هزارنفری مسلمانان ایرانی - اعم از شیعه یا سنّی - مخالف است، یا به نمازهای چند نفری فلسطینیان حمله‌ نظامی می‌ كند! چرا كه چنین نمازی را با منافع خود در تضاد می‌بیند. لذا شدیداً بر علیه چنین نمازی تبلیغات و موضع‌گیری می‌ نماید و حتی اگر لازم تشخیص دهند و بتوانند، با انجام عملیات تروریسمی اقدام به حذف فیزیكی ائمه‌جمعه مانند: آیت‌الله مدنی، آیت‌الله قاضی، آیت‌الله اشرفی اصفهانی، آیت‌الله دستغیب و ... یا نماز گزاران مانند نمونه‌های اتفاق افتاده در عراق، افغانستان، پاكستان و ... می‌ نمایند! در هر حال دو گروه یا دو جریانی كه اهدافشان متفاوت و منافعشان در تضاد است،(ادامه دارد...)