مهدویت رهبری
#مهدویت_رهبری
رهبر انقلاب:
ما مکرر عرض کردیم که همه‌ی حرکتی که بشریت در سایه‌ی تعالیم انبیاء، در طول این قرون متمادیه انجام دادند، حرکت به سمت جاده‌ی اسفالته‌ی عریضی است که در دوران #حضرت_مهدی (عجّل اللَّه تعالی فرجه الشّریف) به سمت اهداف والا کشیده شده است که بشر در آن جاده حرکت خواهد کرد. مثل اینکه یک جماعتی از انسانها در کوه و کمر و راه‌های دشوار و باتلاق‌زارها و خارستانها با راهنمائیهای کسانی همین طور حرکت دارند میکنند تا خودشان را به آن جاده‌ی اصلی برسانند. وقتی به جاده‌ی اصلی رسیدند، راه باز است؛ صراط مستقیم روشن است؛ حرکت در آن آسان است؛ راحت در آن راه حرکت میکنند. وقتی به جاده اصلی رسیدند، اینجور نیست که حرکت متوقف بشود؛ نه، تازه حرکت به سمت اهداف والای الهی شروع میشود؛ چون ظرفیت بشر یک ظرفیت تمام‌نشدنی است. در طول این قرون متمادی، بشر از کج‌راهه‌ها، بیراهه‌ها، راه‌های دشوار، سخت، با برخورد با موانع گوناگون، با بدن رنجور و پای مجروح شده و زخم‌آلود، در بین این راه‌ها حرکت کرده است تا خودش را به این جاده‌ی اصلی برساند. این جاده‌ی اصلی همان جاده‌ی زمان #ظهور است؛ همان دنیای زمان ظهور است که اصلاً حرکت بشریت به یک معنا از آنجا شروع میشود.
١٣٩٠/٤/١٨
الإمام الخامنئی:
لقد قلنا کراراً إن مجمل المسیرة التی سارتها الإنسانیة فی ظل تعالیم الأنبیاء طوال القرون المتمادیة‌کانت مسیرة‌باتجاه جادة مبلطة عریضة ممدودة فی عصر #الإمام_المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نحو الأهداف العلیا و التی سوف تسیر البشریة علیها. المسألة تشبه جماعة من الناس سیرون فی الجبال و المنعطفات و الطرق الوعرة و المستنقعات و بین الأشواک بهدایة عدد من الأشخاص من أجل أن یصلوا إلی تلک الجادة الأصلیة. فإذا وصلوا إلی تلک الجادة کان الطریق واسعاً مفتوحاً و الصراط مستقیماً نیّراً و الحرکة فیه سهلة، فیواصلون المسیرة فی تلک الجادة بسهولة. إذا وصلوا إلی الجادة فلن تتوقف حرکتهم، إنما ستبدأ من ذلک الحین المسیرة نحو الأهداف الإلهیة‌العلیا، لأن استیعاب البشریة لا حدود له. طوال هذه القرون المتمادیة سارت البشریة فی طرق وعرة و صعبة و متاهات عصیبة و واجهت الکثیر من الموانع بجسم متعب و أرجل جریحة إلی أن تبلغ تلک الجادة الأصلیة التی هی جادة عصر الظهور. إنه العالم فی زمن #الظهور الذی یمکن بمعنی من المعانی القول إن حرکة البشریة تبدأ من ذلک العصر.
٠٩/٠٧/٢٠١١
رهبر انقلاب:
ما مکرر عرض کردیم که همه‌ی حرکتی که بشریت در سایه‌ی تعالیم انبیاء، در طول این قرون متمادیه انجام دادند، حرکت به سمت جاده‌ی اسفالته‌ی عریضی است که در دوران #حضرت_مهدی (عجّل اللَّه تعالی فرجه الشّریف) به سمت اهداف والا کشیده شده است که بشر در آن جاده حرکت خواهد کرد. مثل اینکه یک جماعتی از انسانها در کوه و کمر و راه‌های دشوار و باتلاق‌زارها و خارستانها با راهنمائیهای کسانی همین طور حرکت دارند میکنند تا خودشان را به آن جاده‌ی اصلی برسانند. وقتی به جاده‌ی اصلی رسیدند، راه باز است؛ صراط مستقیم روشن است؛ حرکت در آن آسان است؛ راحت در آن راه حرکت میکنند. وقتی به جاده اصلی رسیدند، اینجور نیست که حرکت متوقف بشود؛ نه، تازه حرکت به سمت اهداف والای الهی شروع میشود؛ چون ظرفیت بشر یک ظرفیت تمام‌نشدنی است. در طول این قرون متمادی، بشر از کج‌راهه‌ها، بیراهه‌ها، راه‌های دشوار، سخت، با برخورد با موانع گوناگون، با بدن رنجور و پای مجروح شده و زخم‌آلود، در بین این راه‌ها حرکت کرده است تا خودش را به این جاده‌ی اصلی برساند. این جاده‌ی اصلی همان جاده‌ی زمان #ظهور است؛ همان دنیای زمان ظهور است که اصلاً حرکت بشریت به یک معنا از آنجا شروع میشود.
١٣٩٠/٤/١٨
الإمام الخامنئی:
لقد قلنا کراراً إن مجمل المسیرة التی سارتها الإنسانیة فی ظل تعالیم الأنبیاء طوال القرون المتمادیة‌کانت مسیرة‌باتجاه جادة مبلطة عریضة ممدودة فی عصر #الإمام_المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نحو الأهداف العلیا و التی سوف تسیر البشریة علیها. المسألة تشبه جماعة من الناس سیرون فی الجبال و المنعطفات و الطرق الوعرة و المستنقعات و بین الأشواک بهدایة عدد من الأشخاص من أجل أن یصلوا إلی تلک الجادة الأصلیة. فإذا وصلوا إلی تلک الجادة کان الطریق واسعاً مفتوحاً و الصراط مستقیماً نیّراً و الحرکة فیه سهلة، فیواصلون المسیرة فی تلک الجادة بسهولة. إذا وصلوا إلی الجادة فلن تتوقف حرکتهم، إنما ستبدأ من ذلک الحین المسیرة نحو الأهداف الإلهیة‌العلیا، لأن استیعاب البشریة لا حدود له. طوال هذه القرون المتمادیة سارت البشریة فی طرق وعرة و صعبة و متاهات عصیبة و واجهت الکثیر من الموانع بجسم متعب و أرجل جریحة إلی أن تبلغ تلک الجادة الأصلیة التی هی جادة عصر الظهور. إنه العالم فی زمن #الظهور الذی یمکن بمعنی من المعانی القول إن حرکة البشریة تبدأ من ذلک العصر.
٠٩/٠٧/٢٠١١
۱.۳k
۲۲ آبان ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۲)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.