بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت اول :
اول از همه دقت شود که احکام الهی، گفته افراد و اشخاص نیست که بگوییم: چرا به من گفتی و به او نگفتی یا بالعکس. دوم آن که دقت شود: احکام الهی همه بر اساس علم و حکمت الهی و مشیّت اوست، نه بر اساس میلها و نفس های مردمان که جا داشته باشد برخی حسادت کنند، برخی رقابت کنند، برخی حرص بخورند و یا... و سوم آن که بدانیم فواید احکام الهی ابتدا به خود شخص و سپس به دیگران یا جامعه بر میگردد و منفعت حجاب زن نیز قبل از هر کس به خودش میرسد و سپس به جامعه. خداوند میخواهد ودیعهاش به زن و زیبایی و جاذبه او، عام المنفعه نباشد. او به یک کالایی برای لذت رایگان همگانی مبدل نگردد و مرد صرفاً به چشم شهوت و غریزه حیوانی به زن نگاه نکند و به خاطر حرص بهرهوری و لذت جویی اش، او را مورد آزار و اذیب قرار ندهد. لذا فرمود رعایت این پوشش برای خوب شناخته شدن از یک سو و مصونیت از اذیب و آزار ازسوی دیگر لازم است- ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْن -(سوره احزاب بخشی از آیه 59)
اما، پوشش، تستر یا آن چه امروز نامش را حجاب گذاشتهایم، بر همگان واجب است و نه فقط بر دختران و زنان. هر چند که حدودش فرق دارد و آن هم بی حکمت نیست و منطبق با خلقت و فطرت بشری است. لذا همانطور که عدم رعایت و شکستن این حدود بر زنان حرام است، بر مردان نیز حرام است. به عنوان مثال این مد امروزی برای آقایان، که شلوار فاق کوتاه میپوشند و تا کسی رد میشود حتماً به بهانهای خم میشوند تا عورتشان پیدا شود و چقدر هم زننده است، کاملاً حرام است. همین طور است اگر لباسی بپوشد که میداند بدننما و محرک عموم است و با آن در مجامع و میان نامحرمان حضور یابد.
قاعده و قانون نگاه کردن نیز همینطور است. هم بر مردان حرام است که به نامحرم نگاه لذت جویانه شهوانی بیاندازند و هم بر زنان حرام است که به مردان نامحرم چنین نگاهی بیاندازند، خواه دو طرف پوشش را رعایت کرده باشند و یا نکرده باشند. لذا هم راجع به مردان فرمود: قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ يحَْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ- به مردان مؤمن بگو ديدگان خويش را از نگاه به زنان نامحرم باز گيرند و فرجهاى خويش را نگهدارند زنا نکنند.، (سوره نور بخشی از آیه 30)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
اول از همه دقت شود که احکام الهی، گفته افراد و اشخاص نیست که بگوییم: چرا به من گفتی و به او نگفتی یا بالعکس. دوم آن که دقت شود: احکام الهی همه بر اساس علم و حکمت الهی و مشیّت اوست، نه بر اساس میلها و نفس های مردمان که جا داشته باشد برخی حسادت کنند، برخی رقابت کنند، برخی حرص بخورند و یا... و سوم آن که بدانیم فواید احکام الهی ابتدا به خود شخص و سپس به دیگران یا جامعه بر میگردد و منفعت حجاب زن نیز قبل از هر کس به خودش میرسد و سپس به جامعه. خداوند میخواهد ودیعهاش به زن و زیبایی و جاذبه او، عام المنفعه نباشد. او به یک کالایی برای لذت رایگان همگانی مبدل نگردد و مرد صرفاً به چشم شهوت و غریزه حیوانی به زن نگاه نکند و به خاطر حرص بهرهوری و لذت جویی اش، او را مورد آزار و اذیب قرار ندهد. لذا فرمود رعایت این پوشش برای خوب شناخته شدن از یک سو و مصونیت از اذیب و آزار ازسوی دیگر لازم است- ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْن -(سوره احزاب بخشی از آیه 59)
اما، پوشش، تستر یا آن چه امروز نامش را حجاب گذاشتهایم، بر همگان واجب است و نه فقط بر دختران و زنان. هر چند که حدودش فرق دارد و آن هم بی حکمت نیست و منطبق با خلقت و فطرت بشری است. لذا همانطور که عدم رعایت و شکستن این حدود بر زنان حرام است، بر مردان نیز حرام است. به عنوان مثال این مد امروزی برای آقایان، که شلوار فاق کوتاه میپوشند و تا کسی رد میشود حتماً به بهانهای خم میشوند تا عورتشان پیدا شود و چقدر هم زننده است، کاملاً حرام است. همین طور است اگر لباسی بپوشد که میداند بدننما و محرک عموم است و با آن در مجامع و میان نامحرمان حضور یابد.
قاعده و قانون نگاه کردن نیز همینطور است. هم بر مردان حرام است که به نامحرم نگاه لذت جویانه شهوانی بیاندازند و هم بر زنان حرام است که به مردان نامحرم چنین نگاهی بیاندازند، خواه دو طرف پوشش را رعایت کرده باشند و یا نکرده باشند. لذا هم راجع به مردان فرمود: قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ يحَْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ- به مردان مؤمن بگو ديدگان خويش را از نگاه به زنان نامحرم باز گيرند و فرجهاى خويش را نگهدارند زنا نکنند.، (سوره نور بخشی از آیه 30)(ادامه دارد...)
- ۱.۸k
- ۰۲ اردیبهشت ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط