#بهترین_قصه‌ها

#بهترین_قصه‌ها

#قرآن_کریم خود را گوینده «بهترین قصه‌ها» معرفی می‌کند.
به مخاطب اجازه می‌دهد تا آن را از منظری #هنری بنگرد و صرفاً متنی #تاریخی یا #حقوقی نبیند.
در قصه از واقعه‌ها سخن می‌رود. این وقایع گاه رخ داده است و گاه منطقاً می‌توانسته است رخ داده باشد و منطق داستانی آن را پذیرا بوده است.
با این حال، قرآن به مثابه #متنی_اخلاقی، از طریق داستان‌ها و گزارش‌های خود خواستار تعلیمی اخلاقی و ایمانی است.

در نتیجه قرآن کریم از #منطقی_اخلاقی تبعیت می‌کند،

با این همه، برخی قصص قرآنی به نظر می‌رسد با دشواری رو برو می‌شود و در حالی که ممکن است از نظرهنری در اوج زیبایی باشد، به لحاظ اخلاقی به شدت مناقشه‌انگیز است. یکی از این داستان‌ها، گزارش اقدام حضرت ابراهیم (ع) به کشتن اسماعیل، پسر بیگناه خویش است.
در این مقاله بر آن هستم تا پس از گزارش این داستان در سنت اسلامی و کلیمی- مسیحی و اشاره به تفاوت‌های محوری آن‌ها، گوهر چالش اخلاقی این داستان را تحلیل و راه‌های حل آن را ارزیابی کنم.

#دکتر_سید_حسن_اسلامی
#استاد_تمام #دانشگاه_ادیان_و_مذاهب
مقاله فوق را در #همایش_قرآن_کریم_و_هنر ارائه خواهد کرد
http://quranart.isoa.ir