✅لطفا متن رو ملاحظه بفرمایید‼️

اهل سنت ولایت را دوستی معنی می کنند ، در حالیکه پیامبر ص ابتدا از مردم اقرار گرفت چه کسی سرپرست و صاحب اختیار شماست و چون پاسخ شنید خدا و رسولش صاحب اختیار ما هستند آنگاه فرمود هرکس من صاحب اختیار او هستم این علی ع آقای اوست

وانگهی بیعت سه روزه مردم از جمله دو خلیفه اول با ایشان در محل غدیر خم به ولایت چه مفهومی جز جانشینی حضرت می تواند داشته باشد ؟!

آیا جز معنی وصایت و جانشینی پیامبر موضوع دیگری در پایان رسالت باقی مانده بود که خداوند در آیه ای تکان دهنده بفرماید ای پیامبر ابلاغ کن آنچه را که به تو فرمان داده ام و الا گویا به ماموریت رسالت اساسا عمل نکرده ای ؟!

آیا حکم دیگری باقی مانده بود جز بحث جانشینی ، که پس از ابلاغ ولایت آیه اکمال دین نازل شود ؟ تمام مسایل دین از نماز و حج و غیره قبلا ابلاغ شده بود و چیزی جز تعین تکلیف امت پس از پیامبر باقی نمانده بود .

فکر کنیم مثلا شما از بلوچستان در تهران مهمان من هستید بعد از چند روز خداحافظی کنید و بسمت شهر خود حرکت کنید در میانه راه تهران بلوچستان ، به شما زنگ بزنم بگویم سریعا برگردید و شما بعد از مقاومت بالاخره قانع شده و برگردید که ببینید چکار مهمی دارم ، آنگاه من به شما بگویم صدایتان کردم که بگویم من فلانی را یا حتی خود شما را دوست دارم همین ، خداحافظ بروید !! شما چه فکری در مورد من خواهید کرد ؟!

این چیزی است که اهل سنت در توجیه واقعه عظیم و بزرگ غدیر و فلسفه آن حرکت پیامبر ص بر زبان می آورند !!

اگر تعصب و محبت کورکورانه و افراطی اصحاب چشمها را بر حقیقت نبندد ...

👤محسن محمدی