منتخب امروز از کتاب پرودگار در دانشگاه دنیا
✍از جمله شیوه هاى تعلیم و تربیت در قرآن، مقایسه و سنجش میان افراد، حالات و سرانجامِ حقّ و باطل است. از این جهت چون در آیه ى قبل، آینده مشركان بیان شده بود، لذا در این آیه به عاقبت افراد با تقوا اشاره مى فرماید تا انسان ها با مقایسه ى این دو سرنوشت، با درك و آگاهى بیشتر و بهترى بتوانند راه خود را انتخاب نمایند.
- آنچه را كه مى توان از بهشت درك كرد، شبیه و مثل آن است، «مَثَل الجنّة» و گرنه بهشت براى وجود محدودى مانند ما، به درستى قابل درك نیست.
- نعمت هاى بهشتى، موسمى، موضعى و فاسد شدنى نیست و قطع و وصل و آفت در آن راه ندارد. «دائم»
- بهشت، بهاى تقواست و بى جهت به كسى داده نمى شود. پاداش پرهیز موقت دنیوى، كامیابى دائم اخروى است. «الجنة التى وعد المتقون...اكلها دائم»
- به ظاهر افراد نگاه نكنید زیرا كه پایان كار مهم است. «عقبى الذین اتقوا»
- مؤمن باید باتقوا باشد. در مقابل «المتقون»، «الكافرین» آمده است.
- آنچه را كه مى توان از بهشت درك كرد، شبیه و مثل آن است، «مَثَل الجنّة» و گرنه بهشت براى وجود محدودى مانند ما، به درستى قابل درك نیست.
- نعمت هاى بهشتى، موسمى، موضعى و فاسد شدنى نیست و قطع و وصل و آفت در آن راه ندارد. «دائم»
- بهشت، بهاى تقواست و بى جهت به كسى داده نمى شود. پاداش پرهیز موقت دنیوى، كامیابى دائم اخروى است. «الجنة التى وعد المتقون...اكلها دائم»
- به ظاهر افراد نگاه نكنید زیرا كه پایان كار مهم است. «عقبى الذین اتقوا»
- مؤمن باید باتقوا باشد. در مقابل «المتقون»، «الكافرین» آمده است.
- ۱.۴k
- ۱۸ آذر ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط