بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت چهارم :
و از احکام الهی، روی مگردان! ما برای هر کدام از شما، آیین و طریقه روشنی قرار دادیم؛ و اگر خدا می‌خواست، همه شما را امت واحدی قرارمی‌داد؛ ولی خدا می خواهد شما را در آنچه به شما بخشیده بیازماید؛ و استعدادهای مختلف شما را پرورش دهد. پس در نیکی‌ها بر یکدیگر سبقت جویید! بازگشت همه شما، به سوی خداست؛ سپس از آنچه در آن اختلاف می‌کردید؛ به شما خبر خواهد داد.(سوره مائده آیه 48)
در این سه آیه که پشت سر هم آمده، تصریح شده که اولاً تورات و انجیل راستین، بوده و هست - و ثانیاً بحث از تفاوت دین نیست، بلکه از تفاوت شریعت و احکام می‌باشد که متناسب با مکان و زمان مخاطب می‌باشند. و مخاطب شریعت اسلام، تمامی مردمان جهان، تا آخر الزمان می‌باشند.
طول زمان :
بنابراین، طول مدت زمانِ فاصله بین انبیا و رسولان الهی، نه خللی در اصول عقایدایجاد می‌کند و نه خللی در شریعت و احکام؛ چرا که اولاً همه به یک دین اسلام دعوت کرده‌اند، ثانیاً شریعت احکام نیز در اختیارشان بوده است و باید تا تغییر نیافتن آن، بدان عمل می نمودند.
بنابراین، می‌توان نتیجه گرفت که حکمت‌های دیگری در کار است که از جمله آنها، ضرورت سیر تکاملی بشر
برای دریافت دین و شریعت جامع و کامل، برای تمامی زمان‌ها و مکان‌ها می‌باشد. باید در زمانی معین، شرایط برای ابلاغ، اخذ و پذیرش تمام معارف دینی از یک سو، و احکامی که تا آخر الزمان، قابلیت اجرا داشته باشند، از سویی دیگر مساعد گردد.
مثال: شاید با خواندن سوره اخلاص و ترجمه آن - قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ...و نیز شش آیه نخست سوره حدید که معرفی خداوند سبحان به اسمایش می‌باشد، چنین به نظر رسد که مفاهیم آنها بسیار ساده و همه فهم است،
چه برای عصر وحی، چه برای عصر فضا و الکترونیک و چه بعد از آن؛ اما امام سجاد علیه السلام، درباره این سوره فرمودند: خداوند عزّوجلّ می‌دانست که در آخرالزّمان مردمانی ژرف‌اندیش خواهند آمد، پس سوره اخلاص و شش آیه اوّل سوره حدید را نازل فرمود؛ هر کس ورای آن را طلب کند، هلاک شود.(اصول کافی، کتاب التوحید، ح 244)
اگر همین امروز، به دانش و بینش اعتقادی، یا به تعبیری جهان‌بینی و ایدئولوژی مردم جهان حتی در پیشرفته ترین کشورهای جهان به لحاظ علمی و قوی‌ترین به لحاظ اقتصادی، سیاسی، نظامی و ...نگاه کنید، متوجه می شوید که اغلب یا پیرو بت پرستی بودیسم و هندوئیسم سنتی هستند و یا اسیر بت پرستی های مدرن شده‌اند - و یا اگر به حسب ظاهر مسیحی و اندکی یهودی هستند، (ادامه دارد...)
پاسخ قسمت چهارم :
و از احکام الهی، روی مگردان! ما برای هر کدام از شما، آیین و طریقه روشنی قرار دادیم؛ و اگر خدا می‌خواست، همه شما را امت واحدی قرارمی‌داد؛ ولی خدا می خواهد شما را در آنچه به شما بخشیده بیازماید؛ و استعدادهای مختلف شما را پرورش دهد. پس در نیکی‌ها بر یکدیگر سبقت جویید! بازگشت همه شما، به سوی خداست؛ سپس از آنچه در آن اختلاف می‌کردید؛ به شما خبر خواهد داد.(سوره مائده آیه 48)
در این سه آیه که پشت سر هم آمده، تصریح شده که اولاً تورات و انجیل راستین، بوده و هست - و ثانیاً بحث از تفاوت دین نیست، بلکه از تفاوت شریعت و احکام می‌باشد که متناسب با مکان و زمان مخاطب می‌باشند. و مخاطب شریعت اسلام، تمامی مردمان جهان، تا آخر الزمان می‌باشند.
طول زمان :
بنابراین، طول مدت زمانِ فاصله بین انبیا و رسولان الهی، نه خللی در اصول عقایدایجاد می‌کند و نه خللی در شریعت و احکام؛ چرا که اولاً همه به یک دین اسلام دعوت کرده‌اند، ثانیاً شریعت احکام نیز در اختیارشان بوده است و باید تا تغییر نیافتن آن، بدان عمل می نمودند.
بنابراین، می‌توان نتیجه گرفت که حکمت‌های دیگری در کار است که از جمله آنها، ضرورت سیر تکاملی بشر
برای دریافت دین و شریعت جامع و کامل، برای تمامی زمان‌ها و مکان‌ها می‌باشد. باید در زمانی معین، شرایط برای ابلاغ، اخذ و پذیرش تمام معارف دینی از یک سو، و احکامی که تا آخر الزمان، قابلیت اجرا داشته باشند، از سویی دیگر مساعد گردد.
مثال: شاید با خواندن سوره اخلاص و ترجمه آن - قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ...و نیز شش آیه نخست سوره حدید که معرفی خداوند سبحان به اسمایش می‌باشد، چنین به نظر رسد که مفاهیم آنها بسیار ساده و همه فهم است،
چه برای عصر وحی، چه برای عصر فضا و الکترونیک و چه بعد از آن؛ اما امام سجاد علیه السلام، درباره این سوره فرمودند: خداوند عزّوجلّ می‌دانست که در آخرالزّمان مردمانی ژرف‌اندیش خواهند آمد، پس سوره اخلاص و شش آیه اوّل سوره حدید را نازل فرمود؛ هر کس ورای آن را طلب کند، هلاک شود.(اصول کافی، کتاب التوحید، ح 244)
اگر همین امروز، به دانش و بینش اعتقادی، یا به تعبیری جهان‌بینی و ایدئولوژی مردم جهان حتی در پیشرفته ترین کشورهای جهان به لحاظ علمی و قوی‌ترین به لحاظ اقتصادی، سیاسی، نظامی و ...نگاه کنید، متوجه می شوید که اغلب یا پیرو بت پرستی بودیسم و هندوئیسم سنتی هستند و یا اسیر بت پرستی های مدرن شده‌اند - و یا اگر به حسب ظاهر مسیحی و اندکی یهودی هستند، (ادامه دارد...)
۹۲۷
۰۱ شهریور ۱۴۰۳
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.