4/4 نکتهها و پیام های سوره انسان آیه7 -10:
4/4 نکتهها و پیام های سوره انسان آیه7 -10:
18- سیر کردن گرسنگان از بهترین حسنات است:
نه تنها در آیات مورد بحث اطعام طعام را یکی از کارهای برجسته ابرار و عباد اللَّه میشمرد، بلکه در بسیاری از آیات قرآن روی این معنی تکیه و تاکید شده است، و نشان میدهد این کار در پیشگاه خدا محبوبیت خاصی دارد.
و اگر نگاه به دنیای امروز کنیم که طبق اخبار منتشره هر سال میلیونها نفر از گرسنگی میمیرند، در حالی که در مناطق دیگر دنیا آن قدر غذای اضافی به زبالهدانها میریزند که حسابی برای آن نیست، اهمیت این دستور اسلامی از یک سو و دوری دنیای امروز از موازین اخلاقی از سوی دیگر روشن میگردد.
در روایات اسلامی نیز تاکید بسیار در این زمینه دیده میشود که به عنوان نمونه چند حدیث را در اینجا میآوریم:
- در حدیثی از پیغمبر اکرم ص آمده است:
من اطعم ثلاثة نفر من المسلمین اطعمه اللَّه من ثلاث جنان فی ملکوت السموات
" کسی که سه نفر از مسلمانان را اطعام کند خداوند او را از سه باغ بهشتی در ملکوت آسمانها اطعام خواهد کرد".
- و در حدیثی از امام صادق ع میخوانیم:
من اطعم مؤمنا حتی یشبعه لم یدر احد من خلق اللَّه ما له من الاجر فی الآخرة، لا ملک مقرب، و لا نبی مرسل الا اللَّه رب العالمین
" کسی که مؤمنی را اطعام کند تا سیر شود احدی از خلق خدا نمیداند چقدر در آخرت پاداش دارد، و نه فرشتگان مقرب الهی، و نه پیامبران مرسل، جز خداوند که پروردگار عالمیان است"
- در حدیث دیگری از همان امام آمده است که فرمود:"
لان اطعم مؤمنا محتاجا احب الی من ان ازوره، و لان ازوره احب الی من ان اعتق عشر رقاب
" اگر مؤمن نیازمندی را اطعام کنم نزد من محبوبتر است از اینکه تنها به دیدار او بروم، و اگر بدیدار او بروم نزد من محبوبتر است از اینکه ده برده را آزاد کنم"!
قابل توجه اینکه در روایات تنها روی نیازمندان و گرسنگان تکیه نشده بلکه در بعضی صریحا آمده است که اطعام مؤمنان هر چند بینیاز باشند همچون آزاد کردن برده است، و این نشان میدهد که هدف از این کار علاوه بر رفع نیازمندیها جلب محبت و تحکیم پیوندهای دوستی و صمیمیت است، به عکس آنچه در دنیای مادی امروز معمول است که گاه دو دوست نزدیک، یا دو خویشاوند به مهمانخانهای میروند هر کدام باید سهم خود را بپردازد، گویی مساله میهمانی کردن مخصوصا نفرات بسیار برای آنان بسیار شگفتآور است.
در بعضی از روایات نیز تصریح شده که اطعام گرسنگان به طور مطلق (هر چند مؤمن و مسلمان هم نباشند) از افضل اعمال است، چنان که در روایتی از پیغمبر گرامی اسلام ص آمده است که فرمود:
من افضل الاعمال عند اللَّه ابراد الکباد الحارة و اشباع الکباد الجائعة و الذی نفس محمد" صلی اللَّه علیه و آله" بیده لا یؤمن بی عبد یبیت شبعان و اخوه- او قال جاره- المسلم جائع
" یکی از برترین اعمال نزد خدا خنک کردن جگرهای داغ است، و سیر کردن شکمهای گرسنه، سوگند به کسی که جان محمد در دست او است بندهای که شب سیر بخوابد و برادر- یا فرمود همسایه- مسلمانش گرسنه باشد به من ایمان نیاورده است"!
ذیل حدیث فوق گرچه در باره سیر کردن مسلمانان است، ولی آغاز آن هر تشنه و گرسنهای را شامل میشود، و بعید نیست گستردگی مفهوم آن حتی حیوانات را نیز شامل شود.
و در این زمینه روایات بسیار است.
18- سیر کردن گرسنگان از بهترین حسنات است:
نه تنها در آیات مورد بحث اطعام طعام را یکی از کارهای برجسته ابرار و عباد اللَّه میشمرد، بلکه در بسیاری از آیات قرآن روی این معنی تکیه و تاکید شده است، و نشان میدهد این کار در پیشگاه خدا محبوبیت خاصی دارد.
و اگر نگاه به دنیای امروز کنیم که طبق اخبار منتشره هر سال میلیونها نفر از گرسنگی میمیرند، در حالی که در مناطق دیگر دنیا آن قدر غذای اضافی به زبالهدانها میریزند که حسابی برای آن نیست، اهمیت این دستور اسلامی از یک سو و دوری دنیای امروز از موازین اخلاقی از سوی دیگر روشن میگردد.
در روایات اسلامی نیز تاکید بسیار در این زمینه دیده میشود که به عنوان نمونه چند حدیث را در اینجا میآوریم:
- در حدیثی از پیغمبر اکرم ص آمده است:
من اطعم ثلاثة نفر من المسلمین اطعمه اللَّه من ثلاث جنان فی ملکوت السموات
" کسی که سه نفر از مسلمانان را اطعام کند خداوند او را از سه باغ بهشتی در ملکوت آسمانها اطعام خواهد کرد".
- و در حدیثی از امام صادق ع میخوانیم:
من اطعم مؤمنا حتی یشبعه لم یدر احد من خلق اللَّه ما له من الاجر فی الآخرة، لا ملک مقرب، و لا نبی مرسل الا اللَّه رب العالمین
" کسی که مؤمنی را اطعام کند تا سیر شود احدی از خلق خدا نمیداند چقدر در آخرت پاداش دارد، و نه فرشتگان مقرب الهی، و نه پیامبران مرسل، جز خداوند که پروردگار عالمیان است"
- در حدیث دیگری از همان امام آمده است که فرمود:"
لان اطعم مؤمنا محتاجا احب الی من ان ازوره، و لان ازوره احب الی من ان اعتق عشر رقاب
" اگر مؤمن نیازمندی را اطعام کنم نزد من محبوبتر است از اینکه تنها به دیدار او بروم، و اگر بدیدار او بروم نزد من محبوبتر است از اینکه ده برده را آزاد کنم"!
قابل توجه اینکه در روایات تنها روی نیازمندان و گرسنگان تکیه نشده بلکه در بعضی صریحا آمده است که اطعام مؤمنان هر چند بینیاز باشند همچون آزاد کردن برده است، و این نشان میدهد که هدف از این کار علاوه بر رفع نیازمندیها جلب محبت و تحکیم پیوندهای دوستی و صمیمیت است، به عکس آنچه در دنیای مادی امروز معمول است که گاه دو دوست نزدیک، یا دو خویشاوند به مهمانخانهای میروند هر کدام باید سهم خود را بپردازد، گویی مساله میهمانی کردن مخصوصا نفرات بسیار برای آنان بسیار شگفتآور است.
در بعضی از روایات نیز تصریح شده که اطعام گرسنگان به طور مطلق (هر چند مؤمن و مسلمان هم نباشند) از افضل اعمال است، چنان که در روایتی از پیغمبر گرامی اسلام ص آمده است که فرمود:
من افضل الاعمال عند اللَّه ابراد الکباد الحارة و اشباع الکباد الجائعة و الذی نفس محمد" صلی اللَّه علیه و آله" بیده لا یؤمن بی عبد یبیت شبعان و اخوه- او قال جاره- المسلم جائع
" یکی از برترین اعمال نزد خدا خنک کردن جگرهای داغ است، و سیر کردن شکمهای گرسنه، سوگند به کسی که جان محمد در دست او است بندهای که شب سیر بخوابد و برادر- یا فرمود همسایه- مسلمانش گرسنه باشد به من ایمان نیاورده است"!
ذیل حدیث فوق گرچه در باره سیر کردن مسلمانان است، ولی آغاز آن هر تشنه و گرسنهای را شامل میشود، و بعید نیست گستردگی مفهوم آن حتی حیوانات را نیز شامل شود.
و در این زمینه روایات بسیار است.
- ۹۲۳
- ۰۹ فروردین ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط