بسم الله الغیور
بسم الله الغیور
قسمت(167) درسنامه عفاف، ص 352
♦️درس هفتم: عفتِ در پوشش 4
تأثیر ظاهر بر باطن
اينكه آيا ظاهرِ انسان مي‌تواند در باطنش تأثيرگذار باشد؟ بحثي است كه در علوم تربيتي به آن پرداخته شده و هيچ انديشمندی ژرف‌نگر منكر آن نمي‌باشد، و حتي برخي از صاحب‌نظران آن‌را به‌عنوان يك مبنا و اصل پذيرفته‌اند و معتقدند:
ظاهرِ انسان دست‌اندركار نقش‌زني بر باطن اوست؛ هر گاه نقشي بر پيكر انسان نمودار شود، شَبَحي با رنگ و بوي خود در باطن خواهد افكند.
امام خمینی(ره) نیز در کتاب اربعین حدیث در باره تأثیر ظاهر بر باطن می‌گوید:
انسان شرعی، عبارت از آن است که موافق مطلوبات شرع رفتار کند و ظاهرش، ظاهر رسول اکرم باشد و تأسّی به آن بزرگوار بکند در جمیع حرکات و سکنات و در تمام افعال و تروک. و این امری است بس ممکن؛ و بدان که هیچ راهی در معارف اِلاهیه پیموده نمی¬شود مگر آنکه ابتدا کند انسان از ظاهرِ شریعت. و تا انسان متأدّب به آداب شریعت حقّه نشود، هیچیک از اخلاق حسنه از برای او به حقیقت پیدا نشود و ممکن نیست که نور معرفت اِلاهی در قلب او جلوه کند و علم باطن و اسرار شریعت از برای او منکشف شود. و پس از انکشافِ حقیقت و بروز انوار معارف در قلب نیز متأدّب به آداب ظاهره خواهد بود.
اميرمؤمنان (ع) مي‌فرمايد:
عَلَيكُمْ بِالصَّفيقِ مِنَ الثِّيابِ فإنَّ مَن رَقَّ ثَوبُهُ رَقَّ دِينُهُ.
لباسهايي كه بدن را به‌خوبي مي‌پوشانند، بپوشيد؛ چرا كه هركس لباسش نازك و بدن‌نما شود، عقايد و رفتارهاي ديني‌اش نيز نازک و ضعيف و سُست گردد.
@efaf_amin
قسمت(167) درسنامه عفاف، ص 352
♦️درس هفتم: عفتِ در پوشش 4
تأثیر ظاهر بر باطن
اينكه آيا ظاهرِ انسان مي‌تواند در باطنش تأثيرگذار باشد؟ بحثي است كه در علوم تربيتي به آن پرداخته شده و هيچ انديشمندی ژرف‌نگر منكر آن نمي‌باشد، و حتي برخي از صاحب‌نظران آن‌را به‌عنوان يك مبنا و اصل پذيرفته‌اند و معتقدند:
ظاهرِ انسان دست‌اندركار نقش‌زني بر باطن اوست؛ هر گاه نقشي بر پيكر انسان نمودار شود، شَبَحي با رنگ و بوي خود در باطن خواهد افكند.
امام خمینی(ره) نیز در کتاب اربعین حدیث در باره تأثیر ظاهر بر باطن می‌گوید:
انسان شرعی، عبارت از آن است که موافق مطلوبات شرع رفتار کند و ظاهرش، ظاهر رسول اکرم باشد و تأسّی به آن بزرگوار بکند در جمیع حرکات و سکنات و در تمام افعال و تروک. و این امری است بس ممکن؛ و بدان که هیچ راهی در معارف اِلاهیه پیموده نمی¬شود مگر آنکه ابتدا کند انسان از ظاهرِ شریعت. و تا انسان متأدّب به آداب شریعت حقّه نشود، هیچیک از اخلاق حسنه از برای او به حقیقت پیدا نشود و ممکن نیست که نور معرفت اِلاهی در قلب او جلوه کند و علم باطن و اسرار شریعت از برای او منکشف شود. و پس از انکشافِ حقیقت و بروز انوار معارف در قلب نیز متأدّب به آداب ظاهره خواهد بود.
اميرمؤمنان (ع) مي‌فرمايد:
عَلَيكُمْ بِالصَّفيقِ مِنَ الثِّيابِ فإنَّ مَن رَقَّ ثَوبُهُ رَقَّ دِينُهُ.
لباسهايي كه بدن را به‌خوبي مي‌پوشانند، بپوشيد؛ چرا كه هركس لباسش نازك و بدن‌نما شود، عقايد و رفتارهاي ديني‌اش نيز نازک و ضعيف و سُست گردد.
@efaf_amin
- ۳۶۲
- ۲۱ مرداد ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط