بهائیت و سیاست؛ از «جامعه‌سازی» تا «رؤیای حکومت»
بهائیت و سیاست؛ از «جامعه‌سازی» تا «رؤیای حکومت»
یکی از اصول غایی بهائی، برپایی «سلطنت‌الهیه» در «عصر ذهبی» است که لازمه آن، استقرار حکومت بهائی در مهد امرا… یعنی کشور ایران و در مرحله بعد، حکمفرمایی بهائی بر کل جهان با عنوان «نظم جهانی بدیع» می‌باشد. این باور محوری را نخستین‌بار شوقی افندی ابراز کرد و هفت مرحله به شرح ذیل برای آن برشمرد:
۱٫مجهولیت ۲. مظلومیت و مقهوریت ۳. انفصال شریعت الله از ادیان عتیقه ۴. استقلال دین‌الله و مساوات آن با سایر ادیان ۵.رسمیت آیین بهائی و شناسایی آن به عنوان دیانت رسمی کشور ۶. ظهور سلطه زمینیه امر الهی و ادغام سازمان کشوری با نظام بهائی ۷. در سطح بین‌المللی، استقرار سلطنت جهانی، جلوه سیطره ظاهری و روحانی امر الهی و تأسیس صلح اعظم و آغاز عصر ذهبی دور بهائی.
https://mafaz.ir/?p=76973
@mafaz_news
یکی از اصول غایی بهائی، برپایی «سلطنت‌الهیه» در «عصر ذهبی» است که لازمه آن، استقرار حکومت بهائی در مهد امرا… یعنی کشور ایران و در مرحله بعد، حکمفرمایی بهائی بر کل جهان با عنوان «نظم جهانی بدیع» می‌باشد. این باور محوری را نخستین‌بار شوقی افندی ابراز کرد و هفت مرحله به شرح ذیل برای آن برشمرد:
۱٫مجهولیت ۲. مظلومیت و مقهوریت ۳. انفصال شریعت الله از ادیان عتیقه ۴. استقلال دین‌الله و مساوات آن با سایر ادیان ۵.رسمیت آیین بهائی و شناسایی آن به عنوان دیانت رسمی کشور ۶. ظهور سلطه زمینیه امر الهی و ادغام سازمان کشوری با نظام بهائی ۷. در سطح بین‌المللی، استقرار سلطنت جهانی، جلوه سیطره ظاهری و روحانی امر الهی و تأسیس صلح اعظم و آغاز عصر ذهبی دور بهائی.
https://mafaz.ir/?p=76973
@mafaz_news
- ۸۳۶
- ۲۵ اسفند ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
