نکتهها و پیام های سوره فجر آیه

1/2:نکته‏ها و پیام های سوره فجر آیه 6-14:

1- " عاد" همان قوم پیامبر بزرگ خدا" هود" است بعضی از مورخان معتقدند عاد بر دو قبیله اطلاق می‏شود: قبیله‏ای که در گذشته بسیار دور زندگی‏ داشتند، و قرآن از آنها تعبیر به" عاداً الْأُولی‏" کرده است (نجم- 50). آنها احتمالا قبل از تاریخ زندگی می‏کرده‏اند.
قبیله دوم که در دوران تاریخ بشر، و احتمالا حدود هفتصد سال قبل از میلاد مسیح ع وجود داشتند، و به نام" عاد" مشهورند در سرزمین" احقاف" یا" یمن" زندگی می‏کردند. قامتهایی بلند و اندامی نیرومند داشتند، و به همین دلیل جنگجویانی زبده محسوب می‏شدند.
به علاوه از نظر تمدن ظاهری نیز پیشرفته بودند، شهرهایی آباد و زمینهای خرم و سرسبز، و کاخهای عظیم و باغهای پر طراوت داشتند.
بعضی می‏گویند" عاد" نام جد این قبیله است، و قبیله را معمولا بنام جد آن قبیله می‏خواندند.

2- «إِرَمَ» یا نام دیگر قبیله عاد است یا نام شاخه‏ای از قوم عاد و یا نام منطقه‏ای که قوم عاد در آن زندگی می‏کردند که ساختمان‏هایشان دارای ستون‏هایی بزرگ و بلند بوده است.
بعضی ارم را ساختمان شدّاد و بعضی ساخته اسکندر در اسکندریه دانسته‏اند.

3- قوم" ثمود" از قدیمی‏ترین اقوامند و پیامبرشان" صالح" ع بود، و در سرزمینی بنام" وادی القری" میان" مدینه" و" شام" زندگی داشتند، تمدنی پیشرفته و زندگانی مرفه، و صاحب ساختمانهای عظیم و پیشرفته بودند.
بعضی گفته‏اند: ثمود نام پدر قبیله بود که به آن نام نامیده شده‏اند

4- در اینکه چرا فرعون را" ذِی الْأَوْتادِ" گفته‏اند تفسیرهای مختلفی است، نخست اینکه او دارای لشکر فراوانی بود که بسیاری از آنها در خیمه‏ها زندگی می‏کردند، و چادرهای نظامی را که برای آنها بر پا می‏شد با میخها محکم می‏کردند.
دیگر اینکه بیشترین شکنجه فرعون نسبت به کسانی که مورد خشم او قرار می‏گرفتند این بود که آنها را به چهار میخ می‏کشید، دستها و پاهای او را با میخ به زمین می‏بست، یا با میخ به زمین می‏کوبید، و یا او را بر روی قطعه چوبی می‏خواباندند و دست و پای او را با میخ به آن می‏کوبیدند، یا می‏بستند و به همان حال رها می‏کردند تا بمیرد! این تفسیر در حدیثی از امام صادق ع نقل شده‏ چنان که در تواریخ آمده هنگامی که همسرش" آسیه" به" موسی" ع ایمان آورد او را به همین صورت شکنجه کرد و کشت.
دیگر اینکه:" ذِی الْأَوْتادِ" اصولا کنایه از قدرت و استقرار حکومت است.
البته این سه تفسیر با هم منافاتی ندارد و ممکن است در معنی آیه جمع باشد.

5- «سوط» به معنی" تازیانه" است، تعبیری که در گفتگوهای روزمره نیز رائج است که می‏گوئیم فلان کس تازیانه عذاب
را بر پشت دشمن کوبید.
این تعبیر کوتاه اشاره به مجازاتهای شدید و مختلفی است که دامنگیر این اقوام شد، اما" عاد" به گفته قرآن مجید به وسیله تندباد سرد و سوزناک هلاک شدند" وَ أَمَّا عادٌ فَأُهْلِکُوا بِرِیحٍ صَرْصَرٍ عاتِیَةٍ" (حاقه- 6).
و اما قوم ثمود بوسیله صیحه عظیم آسمانی نابود شدند" فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِکُوا بِالطَّاغِیَةِ" (حاقه- 5).
و اما قوم فرعون در میان امواج نیل غرق و مدفون گشتند فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِینَ‏ (زخرف- 55).