بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
بلکه خداوند سبحان، عالَم هستی و از جمله انسان را علیمانه، حکیمانه و هدفدار خلق نموده است و بی‌تردید برای هر راهی، مقصدی معین نموده که رونده به آن می‌رسد و برای هر کاری آثار و نتایجی قرار داده که به عمل کننده بازمیگردد؛ لذا فرمود هرگز دانا و نادان،نابینا و بصیر، مؤمن و کافر، مساوی هم نیستند : قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ -بگو پليد و پاك يكسان نيستند هر چند كثرت پليدها تو را به شگفت آورد؛ پس اى خردمندان از خدا پروا كنيد، باشد كه رستگار شويد.(سوره مائده آیه 100)
بهشت خدا، اجر ایمان و عمل صالح است، و البته به اضافۀ نعماتی که حق تعالی از فضل خود مرحمت می‌نماید، اما عذاب الهی، از بیرون نیست؛ بلکه در درون گناه نهفته است و دردنیا و آخرت، برگناهکاران مترتب می‌گردد، لذا فرمود: يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ - آنها با عجله از تو تقاضای عذاب می‏كنند، در حالی كه جهنم به كافران احاطه دارد!(سوره عنکبوت آیه 54)
حقیقت کفر، شرک، نفاق، ظلم و گناهان، آتشی است که روح و جسم را می‌سوزاند، لذا فرمود:آنان که آیات مرا به بهای اندکی می‌ فروشند، یا آنان که مال یتیم را به ناحق می‌خورند، آتش به شکم‌ های خود میریزند؛عذاب دنیوی آنان،همین انحرافات و آثار سوء آن بر زندگی فردی و اجتماعی میباشد؛ولی در آخرت،باحقیقت رویکردها و اعمال خود مواجه می‌شوند و در آتشی که خود برافروخته‌ اند و به جان خویش انداخته‌اند، می‌ سوزند.
آیا در نظام علیمانه، حکیمانه و بسیار دقیق خلقت و هدایت، جز این انتظار می‌ رود که هر کسی به مقصد راهی که خود انتخاب کرده و پیموده برسد و نتیجۀ اعمالی که به اختیار انجام داده را ببیند و بچشد؟!(پایان)
دیدگاه ها (۰)

بسم الله الرحمن الرحیمیاداشت قسمت دوم :2 - برخی برای منحرف ...

بسم الله الرحمن الرحیمنهج البلاغه قسمت دوم :عالَم خلقت : حا...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت چهارم :د)- پاسخ به اکثریت غ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :ورود به بهشت بدون حساب...

الا ان لله ما فی السماوات والارض«آگاه باشید! هر چه در آسمان ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :اگر عمل کردی، نگران هی...

بسم الله الرحمن الرحیمنهج‌البلاغه قسمت دوم :اما كافران از آن...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت سوم :اما اختیار در انتخاب نی...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :خداوند متعال تصریح می‌ن...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :نزدیکی فقر به کفر : فر...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط