🌳 معرفی مدرسه چهارباغ _ اصفهان _ نگارهای از ایوان مدرسه چهارباغ
* نگارهای از ایوان مدرسه چهارباغ *
آنان از مزایای دیگری نیز بهرهمند بودند؛ سلطان حسین موقوفات جداگانهای وقف مدرسه کرد تا مخارج درمان اهل مدرسه سلطانی از محل درآمدهای آن تأمین شود، یکی از پزشکان حاذق دربار را نیز به خدمت طلاب و مدرّس اختصاص داد.[۳۰] شاه به تأمین مایحتاج محصلان مدرسه اهتمامی ویژه داشت.[۳۱] بانوی بنیانگذار مدرسه نیز به همراه گروهی از زنان هفتهای یک بار به مدرسه میآمد، لباسهای چرک ساکنان مدرسه را جمع میکرد و به جای آن لباس تمیز میآورد.[۳۲] شام و ناهار طلاب نیزگاه از آشپزخانه خاصه فراهم میشد. بیجهت نیست که گفتهاند آسایش اهل مدرسه سلطانی چندان بود که اغلب موجب خوش گذرانی و کاهلی آنان میشد.[۳۳] گوبینوی فرانسوی نیز با ستایش از زیبایی و شکوه مدرسه، آنجا را محلی نامناسب برای تعلیم آموزه بیارزشی مال دنیا میداند.[۳۴]
طبق وقف نامه مدرسه، مازادِ بر مصرف مقرر از درآمد موقوفات، زیرنظر مدرّس و متولی، میبایست در امور دینی (از جمله فرستادن چند نفر به حج نیابی و زیارت اماکن متبرکه، برگزاری مراسم سوکواری و افطاری دادن به افراد مستحق) به تفصیلی که در وقف نامه آمده، صرف میشد.[۳۵]
درس ها
علوم جایزالتدریس، بنابه وقف نامه، محدود بودهاست به حدیث اهل بیت، تفسیر، فقه و اصول و مقدمات آنها همچون صرف و نحو عربی و منطق و سایر علومی که تعلیم و تعلم آنها مشروع است، مدرّس مدرسه نیز از «مباحثه کتب حکمتِ صرف و تصوف» برحذر داشته شده و ضمناً تأکید گردیده است که حداقل یک درس از «کتب مشهوره احادیث شریفه اهل بیت» همواره در برنامه درسی مدرسه باشد.[۳۶] متولی، مقررات مندرج در وقف نامه را شرایط دائم تحصیل و سکونت در مدرسه دانسته و فقط به متولیان آینده اجازه داده است تا با حفظ این شرایط دائم، برای افزایش «نظم امور مدرسه و اشتغال طلاب به تحصیل» در نوبت تولیت خود شرایطی موقت وضع کنند.[۲۵] در هر صورت، در دورههای بعد گزارشهایی از تدریس حساب و هندسه و نجوم و هیئت و حتی حکمت در این مدرسه وجود دارد.[۳۷]
آنان از مزایای دیگری نیز بهرهمند بودند؛ سلطان حسین موقوفات جداگانهای وقف مدرسه کرد تا مخارج درمان اهل مدرسه سلطانی از محل درآمدهای آن تأمین شود، یکی از پزشکان حاذق دربار را نیز به خدمت طلاب و مدرّس اختصاص داد.[۳۰] شاه به تأمین مایحتاج محصلان مدرسه اهتمامی ویژه داشت.[۳۱] بانوی بنیانگذار مدرسه نیز به همراه گروهی از زنان هفتهای یک بار به مدرسه میآمد، لباسهای چرک ساکنان مدرسه را جمع میکرد و به جای آن لباس تمیز میآورد.[۳۲] شام و ناهار طلاب نیزگاه از آشپزخانه خاصه فراهم میشد. بیجهت نیست که گفتهاند آسایش اهل مدرسه سلطانی چندان بود که اغلب موجب خوش گذرانی و کاهلی آنان میشد.[۳۳] گوبینوی فرانسوی نیز با ستایش از زیبایی و شکوه مدرسه، آنجا را محلی نامناسب برای تعلیم آموزه بیارزشی مال دنیا میداند.[۳۴]
طبق وقف نامه مدرسه، مازادِ بر مصرف مقرر از درآمد موقوفات، زیرنظر مدرّس و متولی، میبایست در امور دینی (از جمله فرستادن چند نفر به حج نیابی و زیارت اماکن متبرکه، برگزاری مراسم سوکواری و افطاری دادن به افراد مستحق) به تفصیلی که در وقف نامه آمده، صرف میشد.[۳۵]
درس ها
علوم جایزالتدریس، بنابه وقف نامه، محدود بودهاست به حدیث اهل بیت، تفسیر، فقه و اصول و مقدمات آنها همچون صرف و نحو عربی و منطق و سایر علومی که تعلیم و تعلم آنها مشروع است، مدرّس مدرسه نیز از «مباحثه کتب حکمتِ صرف و تصوف» برحذر داشته شده و ضمناً تأکید گردیده است که حداقل یک درس از «کتب مشهوره احادیث شریفه اهل بیت» همواره در برنامه درسی مدرسه باشد.[۳۶] متولی، مقررات مندرج در وقف نامه را شرایط دائم تحصیل و سکونت در مدرسه دانسته و فقط به متولیان آینده اجازه داده است تا با حفظ این شرایط دائم، برای افزایش «نظم امور مدرسه و اشتغال طلاب به تحصیل» در نوبت تولیت خود شرایطی موقت وضع کنند.[۲۵] در هر صورت، در دورههای بعد گزارشهایی از تدریس حساب و هندسه و نجوم و هیئت و حتی حکمت در این مدرسه وجود دارد.[۳۷]
- ۱.۲k
- ۱۸ مهر ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط