بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت چهارم :
در علوم عقلی اسلامی، رسیدن به پاسخ عقلی، برای پرسش های عقلی پیگیری میشود؛ چنان که خداوند سبحان در قرآن کریم، پرسشهای بسیاری برای تفکر و تعقل طرح نموده است که پاسخش در خودش میباشد، مانند:
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ - آيا از هيچ خلق شدهاند يا آنكه خودشان خالق خودمیباشند؟(35)
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ - آيا آسمانها و زمين را آنان خلق كرده اند نه بلكه يقين ندارند.(36)
أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ -آيا ذخاير پروردگار تو پيش آنهاست يا ايشان تسلط تام دارند؟!(37)(سوره طور آیه 35 تا 37 )
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ - بگو چه كسی پروردگار آسمانها و زمين است؟ بگو الله! سپس بگو آيا اوليا و خدايانی غير از او برای خود برگزيدهايد كه حتی مالك سود و زيان خود نيستند تا چه رسد به شما بگو آيا نابينا و بينا يكسان است؟ يا ظلمتها و نور برابرند؟ آيا آنها شريكانی برای خدا قرار دادهاند بخاطر اينكه آنان همانند خدا آفرينشی داشتند و اين آفرينش ها بر آنها مشتبه شده؟! بگو خدا خالق همه چيز است و او است يكتا و پيروز!(سوره رعد آیه 16)
آنان که مدعیاند: عالَم آفرید گاری ندارد، تصادفی پدید آمده و به ناکجا آباد میرود، یک ادعای فلسفی مینمایند و البته هیچ دلیل عقلی یا علمی تجربی نیز برای اثباتش اقامه نمی نمایند؛ و آنان که مدعیاند عالَم خالقی حیّ، علیم و حکیم دارد - این عالَم با این عظمت، بی هدف خلق نشده و به سوی مقصدش روان است نیز یک ادعای عقلی فلسفی مینمایند و برای اثباتش، با استناد به حقایق و واقعیات در عالَم طبیعت، دلایل عقلی اقامه مینمایند. به این میگویند: فلسفۀ اسلامی.(پایان)
پاسخ قسمت چهارم :
در علوم عقلی اسلامی، رسیدن به پاسخ عقلی، برای پرسش های عقلی پیگیری میشود؛ چنان که خداوند سبحان در قرآن کریم، پرسشهای بسیاری برای تفکر و تعقل طرح نموده است که پاسخش در خودش میباشد، مانند:
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ - آيا از هيچ خلق شدهاند يا آنكه خودشان خالق خودمیباشند؟(35)
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ - آيا آسمانها و زمين را آنان خلق كرده اند نه بلكه يقين ندارند.(36)
أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ -آيا ذخاير پروردگار تو پيش آنهاست يا ايشان تسلط تام دارند؟!(37)(سوره طور آیه 35 تا 37 )
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ - بگو چه كسی پروردگار آسمانها و زمين است؟ بگو الله! سپس بگو آيا اوليا و خدايانی غير از او برای خود برگزيدهايد كه حتی مالك سود و زيان خود نيستند تا چه رسد به شما بگو آيا نابينا و بينا يكسان است؟ يا ظلمتها و نور برابرند؟ آيا آنها شريكانی برای خدا قرار دادهاند بخاطر اينكه آنان همانند خدا آفرينشی داشتند و اين آفرينش ها بر آنها مشتبه شده؟! بگو خدا خالق همه چيز است و او است يكتا و پيروز!(سوره رعد آیه 16)
آنان که مدعیاند: عالَم آفرید گاری ندارد، تصادفی پدید آمده و به ناکجا آباد میرود، یک ادعای فلسفی مینمایند و البته هیچ دلیل عقلی یا علمی تجربی نیز برای اثباتش اقامه نمی نمایند؛ و آنان که مدعیاند عالَم خالقی حیّ، علیم و حکیم دارد - این عالَم با این عظمت، بی هدف خلق نشده و به سوی مقصدش روان است نیز یک ادعای عقلی فلسفی مینمایند و برای اثباتش، با استناد به حقایق و واقعیات در عالَم طبیعت، دلایل عقلی اقامه مینمایند. به این میگویند: فلسفۀ اسلامی.(پایان)
- ۳۴
- ۰۱ خرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط