تفسیر قرآن

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ

ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره مرسلات

آیه 35 تا 40

أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم

هٰذٰا يَوْمُ لاٰ يَنْطِقُونَ (٣٥)
اين روزى است كه [انسان ها چون موقعيتى نمى بينند براى دفاع از خود] سخن نمى گويند،

وَ لاٰ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (٣٦)
و به آنان اجازه داده نمى شود كه عذرخواهى كنند

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٣٧)
واى در آن روز بر تكذيب كنندگان!

هٰذٰا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنٰاكُمْ وَ الْأَوَّلِينَ (٣٨)
امروز همان روز داورى است كه شما و پيشينيان را در آن جمع كرده ايم

فَإِنْ كٰانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ (٣٩)
پس اگر [براى فرار از عذاب] چاره و تدبيرى داريد، آن را به كار گيريد

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٤٠)
واى در آن روز بر تكذيب كنندگان!

نکته ها:

قيامت داراى مواقف متعدّدى است. در يك موقف بر لب ها مهر زده مى شود و كسى توان سخن گفتن ندارد: «هذا يوم لاينطقون» و «اليوم نختم على افواههم»(278) و در مواقف ديگر گفتگوهايى در كار است. آيات زيادى در قرآن به بيان گفتگوها و ناله هاى مجرمان در قيامت پرداخته است.
امام صادق عليه السلام فرمود: خدا عادل تر از آن است كه بنده اش عذر داشته باشد و خداوند اجازه ندهد آن را بيان كند، ولى چون بنده گنه كار عذرى ندارد، به او اجازه داده نمى شود در دادگاه الهى سخنى بگويد.(279)
در دنيا انسان قادر است تا خود يا ديگران را فريب دهد و به وسيله زر و زور و تزوير و يا وعده و تهديد و رشوه، يا وابستگى نسبى و سببى براى خود چاره اى بينديشد ولى در قيامت راه براى تمام اين كارها بسته است. «فان كان لكم كيد فكيدون»
-----
278) يس، 65.
279) كافى، ج 8، ص 178.

بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور
و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر