و من یکرههن فان الله من بعد اکراههن غفور رحیم
و من یکرههن فان الله من بعد اکراههن غفور رحیم
( و هر کسی که مجبور (به امور جنسی) شود پس خداوند بعد از اجبار، آمرزنده و بسیار مهربان می باشد.)
ایه 33 سوره نور سه بخش داشت اول : راه کار ازدواج. دوم :آزادی کنیزان. سوم : استفاده ابزاری نکردن از خانم ها.
و در ادامه : خطاب به همه خانم ها در جهان که علی رغم میل باطنی به حقوق جنسی آنها تجاوز شده می فرماید : خداوند آنها را گناه کار نمی داند و حتی آنها را مورد آمرزش قرار می دهد! و فراتر از آمرزش با آنان بسیار مهربان خواهد بود.
* توجه به یکتا پرستی که پروردگار می فرماید: الله آمرزنده می باشد ولی در جامعه بسیاری از مردم می گویند آبرو نداریم و به دنبال واسطه و پارتی بازی برای آمرزش گناهانشان هستند ولی خداوند به روشنی فرمود (الله....غفوسر..)
* چرا خانمی که درگیر روابط نامشروع شده خداوند با او (رحمن) نیست یعنی این هم یک بنده همانند دیگران و همانند مومنان صالح با آنها (رحیم) است؟ به دلیل اجبار و اینکه خداوند در قوانین دنیای انسانها دخالت نمی کند! یعنی آن خانم به فوریت نجات نمی یابد و این قوانین دنیا هست ولی خداوند که همه بندگانش را دوست دارد برای این شخص با دوستی و حمایت مضاعف، جبران می کند.
(من بعد) توجه به پایدار نبودن شرایط هم دارد یعنی اکره همیشگی نیست!
* دو بار عبارت اکره تکرار شده و تاکید خداوند بر شریط اجبار هست که مورد عفو و رحمت ویژه قرار می دهد.
* ممکن هست شخصی به اجبار درگیر روابط نامشروع شود و بعد از تغییر شرایط همچنان بر کار خودش ادامه دهد. آمرزش خداوند مربوط به شرایط (اکره) می باشد.
( و هر کسی که مجبور (به امور جنسی) شود پس خداوند بعد از اجبار، آمرزنده و بسیار مهربان می باشد.)
ایه 33 سوره نور سه بخش داشت اول : راه کار ازدواج. دوم :آزادی کنیزان. سوم : استفاده ابزاری نکردن از خانم ها.
و در ادامه : خطاب به همه خانم ها در جهان که علی رغم میل باطنی به حقوق جنسی آنها تجاوز شده می فرماید : خداوند آنها را گناه کار نمی داند و حتی آنها را مورد آمرزش قرار می دهد! و فراتر از آمرزش با آنان بسیار مهربان خواهد بود.
* توجه به یکتا پرستی که پروردگار می فرماید: الله آمرزنده می باشد ولی در جامعه بسیاری از مردم می گویند آبرو نداریم و به دنبال واسطه و پارتی بازی برای آمرزش گناهانشان هستند ولی خداوند به روشنی فرمود (الله....غفوسر..)
* چرا خانمی که درگیر روابط نامشروع شده خداوند با او (رحمن) نیست یعنی این هم یک بنده همانند دیگران و همانند مومنان صالح با آنها (رحیم) است؟ به دلیل اجبار و اینکه خداوند در قوانین دنیای انسانها دخالت نمی کند! یعنی آن خانم به فوریت نجات نمی یابد و این قوانین دنیا هست ولی خداوند که همه بندگانش را دوست دارد برای این شخص با دوستی و حمایت مضاعف، جبران می کند.
(من بعد) توجه به پایدار نبودن شرایط هم دارد یعنی اکره همیشگی نیست!
* دو بار عبارت اکره تکرار شده و تاکید خداوند بر شریط اجبار هست که مورد عفو و رحمت ویژه قرار می دهد.
* ممکن هست شخصی به اجبار درگیر روابط نامشروع شود و بعد از تغییر شرایط همچنان بر کار خودش ادامه دهد. آمرزش خداوند مربوط به شرایط (اکره) می باشد.
- ۲.۲k
- ۰۵ شهریور ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۷)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط