بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
هفت) - نفس مطمئنة، که بالاترین مرتبۀ نفس به تمامی معانی می باشد؛ وجودی که به کمال رسیده، در صراط مستقیم تثبیت شده، نه خلافی انجام میدهد، نه به جرمی گرایش دارد و نه به گناهی میل پیدا میکند؛ وجودی که هرگز به خودش و دیگران ظلم نمیکند و البته ظلم را نمیپذیرد و فقط توجه به الله جلّ جلاله و معادش دارد؛ لذا طبق نقشۀ راه و فرامین او زندگی می کند.
البته معانی دیگری نیز برای نفس وجود دارد.
کشتن نفس! :با توجه به نکات فوق، کشتن نفس به صورت مطلق، محال است؛حتی اگر کسی خودکشی نماید نیز بدنش میمیرد و روحش زنده است و به حیات خود و البته در عذاب، ادامه میدهد.
کشتن نفس حیوانی نیز کنایهای از تحت فرمان قرار دادن آن میباشد. مگر میشود نفس حیوانی را کُشت و دیگر هیچ یک از نیازهای بدن و زندگی مادی را درک ننمود؟!
اگر نفس امّاره، تحت فرمان روح متعالی قرار گیرد و به جای آن که امر کند، مجبور شود طبق امر عقل و وحی عمل نماید، به مثابۀ کشتن نفس امّاره میباشد؛ اما هرگز نمی میرد و به محض غفلت، دوباره احیا و فعال میشود و امر میکند.
حضرت یوسف علیه السلام، با آن کرامت و تقوای خاص، در مواجه با مکر زلیخا در برگزاری مجلسی با حضور زنان زیبا و سرشناس، گفت:
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ - من هرگز نفس خويش را تبرئه نمی كنم كه نفس سركش، بسيار به بديها امر میكند، مگر آنچه را پروردگارم رحم كند، پروردگارم غفور و رحيم است.(سوره يوسف آیه 53)
یعنی چنین نیست که من بشری و مردی مانند همنوعان خود نباشم، یا غریزۀ جنسی نداشته باشم و تحریک نشوم، یا نفس حیوانی من مُرده باشد؛ بلکه زنده است و اگر رهایش کنم، تحریک میشود، فشار میآورد و امر به فحشا میکند؛ مگر آن که پروردگارم مرا مشمول رحمت خود گردانده باشد و حفظ نماید.
نفس مسوله نیز یک کارگاه پوشش سازی میباشد و هرگز کشته نمی شود؛ بلکه فقط برای انسان عاقل، مؤمن و متقی،تعطیل میشود و نمی تواند به کارهای بد و گناهان، با توجیهاتش، پوششی زیبا و فریبنده دهد؛ لذا مؤمن، حقیقت گناه را که همان دوری از رحمت حق و سوختن در آتش گناه است می بیند و خود را از آن حفظ مینماید.
حضرت یعقوب علیه السلام،به پسرانش که حضرت یوسف علیه السلام را به چاه انداخته بودند و به دروغ گفتند: گرگ او را درید، فرمود: بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا - بلکه نفس - مسولۀ شما، این امر نادرست و زشت را برای شما آراسته است.(سوره یوسف بخشی از آیه 83)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
هفت) - نفس مطمئنة، که بالاترین مرتبۀ نفس به تمامی معانی می باشد؛ وجودی که به کمال رسیده، در صراط مستقیم تثبیت شده، نه خلافی انجام میدهد، نه به جرمی گرایش دارد و نه به گناهی میل پیدا میکند؛ وجودی که هرگز به خودش و دیگران ظلم نمیکند و البته ظلم را نمیپذیرد و فقط توجه به الله جلّ جلاله و معادش دارد؛ لذا طبق نقشۀ راه و فرامین او زندگی می کند.
البته معانی دیگری نیز برای نفس وجود دارد.
کشتن نفس! :با توجه به نکات فوق، کشتن نفس به صورت مطلق، محال است؛حتی اگر کسی خودکشی نماید نیز بدنش میمیرد و روحش زنده است و به حیات خود و البته در عذاب، ادامه میدهد.
کشتن نفس حیوانی نیز کنایهای از تحت فرمان قرار دادن آن میباشد. مگر میشود نفس حیوانی را کُشت و دیگر هیچ یک از نیازهای بدن و زندگی مادی را درک ننمود؟!
اگر نفس امّاره، تحت فرمان روح متعالی قرار گیرد و به جای آن که امر کند، مجبور شود طبق امر عقل و وحی عمل نماید، به مثابۀ کشتن نفس امّاره میباشد؛ اما هرگز نمی میرد و به محض غفلت، دوباره احیا و فعال میشود و امر میکند.
حضرت یوسف علیه السلام، با آن کرامت و تقوای خاص، در مواجه با مکر زلیخا در برگزاری مجلسی با حضور زنان زیبا و سرشناس، گفت:
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ - من هرگز نفس خويش را تبرئه نمی كنم كه نفس سركش، بسيار به بديها امر میكند، مگر آنچه را پروردگارم رحم كند، پروردگارم غفور و رحيم است.(سوره يوسف آیه 53)
یعنی چنین نیست که من بشری و مردی مانند همنوعان خود نباشم، یا غریزۀ جنسی نداشته باشم و تحریک نشوم، یا نفس حیوانی من مُرده باشد؛ بلکه زنده است و اگر رهایش کنم، تحریک میشود، فشار میآورد و امر به فحشا میکند؛ مگر آن که پروردگارم مرا مشمول رحمت خود گردانده باشد و حفظ نماید.
نفس مسوله نیز یک کارگاه پوشش سازی میباشد و هرگز کشته نمی شود؛ بلکه فقط برای انسان عاقل، مؤمن و متقی،تعطیل میشود و نمی تواند به کارهای بد و گناهان، با توجیهاتش، پوششی زیبا و فریبنده دهد؛ لذا مؤمن، حقیقت گناه را که همان دوری از رحمت حق و سوختن در آتش گناه است می بیند و خود را از آن حفظ مینماید.
حضرت یعقوب علیه السلام،به پسرانش که حضرت یوسف علیه السلام را به چاه انداخته بودند و به دروغ گفتند: گرگ او را درید، فرمود: بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا - بلکه نفس - مسولۀ شما، این امر نادرست و زشت را برای شما آراسته است.(سوره یوسف بخشی از آیه 83)(ادامه دارد...)
- ۲.۹k
- ۰۷ مهر ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط