هنگامی که موسی علیهالسلام معجزات روشن ما را برای آنان
هنگامی که موسی (علیهالسلام) معجزات روشن ما را برای آنان آورد، گفتند: «این چیزی جز سحر نیست که به دروغ به خدا بسته شده؛ ما هرگز چنین چیزی را در نیاکان خود نشنیدهایم!»
(سوره مبارکه قصص، آیه ۳۶)
تفسیر:
در اینجا با هشتمین صحنه از این ماجراى بزرگ روبرو مى شویم.
موسى(علیه السلام) فرمان نبوت و رسالت را در آن شب تاریک و در آن سرزمین مقدس از خداوند دریافت کرد، به مصر آمد و برادرش هارون را با خبر ساخت و پیام این رسالت بزرگ را به او رسانید. هر دو به سراغ فرعون رفتند و بعد از زحمت زیاد، توانستند با شخص او روبرو شوند در حالى که اطرافیان و خاصانش گرداگرد او را گرفته بودند. موسى(علیه السلام) دعوت الهى را به آنها ابلاغ کرد، اکنون ببینیم عکس العمل آنها در برابر پیام حق چه بود؟
قرآن، در آیه مورد بحث مى گوید: هنگامى که موسى با معجزات روشن ما به سراغ آنها آمد، آنها گفتند: این چیزى جز سحر نیست که به دروغ به خدا بسته شده است! (فَلَمّا جاءَهُمْ مُوسى بِآیاتِنا بَیِّنات قالُوا ما هذا إِلاّ سِحْرٌ مُفْتَرىً).
ما هرگز چنین چیزى را در نیاکان خود نشنیده ایم! (وَ ما سَمِعْنا بِهذا فِی آبائِنَا الْأَوَّلِینَ).
آنها در برابر معجزات بزرگ موسى، به همان حربه اى متوسل شدند که همه جباران و گمراهان در طول تاریخ، در برابر معجزات انبیاء به آن متوسل مى شدند، حربه سحر، چرا که آن خارق عادت بود و این هم خارق عادت، لکن این کجا و آن کجا؟!
ساحران، افراد منحرف و دنیاپرستى هستند که اساس کارشان بر تحریف حقایق است.
وانگهى، ساحران چون به نیروى بشرى متکى هستند، همیشه کارشان محدود است، اما پیامبران که از نیروى الهى بهره مى گیرند، معجزاتشان عظیم و نامحدود.
تعبیر به آیات بَیِّنات که اشاره به معجزات موسى است از این جهت به صیغه جمع آمده که ممکن است موسى علاوه بر این دو معجزه، معجزات دیگرى هم به آنها ارائه داده باشد و یا هر یک از این دو معجزه، خود ترکیبى از معجزه هاى متعدد بوده: تبدیل شدن عصا به مار عظیم معجزه اى است و بازگشت آن به حال اول، معجزه اى دیگر، و همچنین درخشندگى دست موسى در یک لحظه معجزه اى است و بازگشتش به حال اول، معجزه اى دیگر.
تعبیر به مُفْتَرىً از ماده فریه به معنى تهمت و دروغ، از این نظر است که مى خواستند بگویند: موسى این نسبت را به دروغ بر خدا بسته!
تعبیر به این که ما هرگز چنین چیزى را در نیاکان خود نشنیده ایم، با این که قبل از موسى، آوازه دعوت نوح و ابراهیم و یوسف علیهم السلام در آن سرزمین پیچیده بود
(تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۳۶ سوره مبارکه قصص)
(سوره مبارکه قصص، آیه ۳۶)
تفسیر:
در اینجا با هشتمین صحنه از این ماجراى بزرگ روبرو مى شویم.
موسى(علیه السلام) فرمان نبوت و رسالت را در آن شب تاریک و در آن سرزمین مقدس از خداوند دریافت کرد، به مصر آمد و برادرش هارون را با خبر ساخت و پیام این رسالت بزرگ را به او رسانید. هر دو به سراغ فرعون رفتند و بعد از زحمت زیاد، توانستند با شخص او روبرو شوند در حالى که اطرافیان و خاصانش گرداگرد او را گرفته بودند. موسى(علیه السلام) دعوت الهى را به آنها ابلاغ کرد، اکنون ببینیم عکس العمل آنها در برابر پیام حق چه بود؟
قرآن، در آیه مورد بحث مى گوید: هنگامى که موسى با معجزات روشن ما به سراغ آنها آمد، آنها گفتند: این چیزى جز سحر نیست که به دروغ به خدا بسته شده است! (فَلَمّا جاءَهُمْ مُوسى بِآیاتِنا بَیِّنات قالُوا ما هذا إِلاّ سِحْرٌ مُفْتَرىً).
ما هرگز چنین چیزى را در نیاکان خود نشنیده ایم! (وَ ما سَمِعْنا بِهذا فِی آبائِنَا الْأَوَّلِینَ).
آنها در برابر معجزات بزرگ موسى، به همان حربه اى متوسل شدند که همه جباران و گمراهان در طول تاریخ، در برابر معجزات انبیاء به آن متوسل مى شدند، حربه سحر، چرا که آن خارق عادت بود و این هم خارق عادت، لکن این کجا و آن کجا؟!
ساحران، افراد منحرف و دنیاپرستى هستند که اساس کارشان بر تحریف حقایق است.
وانگهى، ساحران چون به نیروى بشرى متکى هستند، همیشه کارشان محدود است، اما پیامبران که از نیروى الهى بهره مى گیرند، معجزاتشان عظیم و نامحدود.
تعبیر به آیات بَیِّنات که اشاره به معجزات موسى است از این جهت به صیغه جمع آمده که ممکن است موسى علاوه بر این دو معجزه، معجزات دیگرى هم به آنها ارائه داده باشد و یا هر یک از این دو معجزه، خود ترکیبى از معجزه هاى متعدد بوده: تبدیل شدن عصا به مار عظیم معجزه اى است و بازگشت آن به حال اول، معجزه اى دیگر، و همچنین درخشندگى دست موسى در یک لحظه معجزه اى است و بازگشتش به حال اول، معجزه اى دیگر.
تعبیر به مُفْتَرىً از ماده فریه به معنى تهمت و دروغ، از این نظر است که مى خواستند بگویند: موسى این نسبت را به دروغ بر خدا بسته!
تعبیر به این که ما هرگز چنین چیزى را در نیاکان خود نشنیده ایم، با این که قبل از موسى، آوازه دعوت نوح و ابراهیم و یوسف علیهم السلام در آن سرزمین پیچیده بود
(تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۳۶ سوره مبارکه قصص)
- ۸۷
- ۰۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط