yon.ir/4t0p
yon.ir/4t0p
ضربه فنی وحدت توسط حضرت آیت الله وحید خراسانی ١٣٩٤/١١/٥ :
قدراین مذهب را ما نشناختیم قضیه فدک برهان قاطع است بر بطلان همه مذاهب عامه و برهان قاطع بر حقانیت مذهب شیعه.
بعضی از بی سوادها امروز برای اینکه سنگ وحدت را به سینه بزنند حتی به قیمت گذشتن از خون بضعه خاتم ، بی شرمی را از حدّ گذراندند نور و ظلمت قابل صلح است؟! عمر لع بت پرست شرابخوار ناوی خمرش که میعاد بود برای شرابخواری ، مورد تصدیق اعاظم خاصه است. بت پرستی او بلا اشکال مسلّم بود ، بی سوادیش خلیفه شد ، تیمم نماز را بلد نبود عمار یاسر به او یاد داد ، همچه بی سوادی ، همچه مردی حد ، افسوس سواد کم شده ترس زیاد شده ، بی سوادی خواه ناخواه ترسو میکند ، قدرت دارید حرف بزنید ، از الازهر مصر پروا نکنید ، این فقاهت یادگار کیست ؟ افسوس که نه خودمان را شناختیم و نه میراثی که به ما رسید ، این میراث حسن بن یوسف بن مطهّر است ، صبح نشست ، مرد این است ، حالا روزگار نامرداست ، که مذهب را می بازند در اثر جهل و بی سوادی ، خضوع میکنند برای سنی درمانده از همجا ، نشست صبح ، ظهر موذن اذان گفت مملکت عوض شد ، سلطان وقت دستور داد در خطبه ها در همه نمازها در همه مملکت علی بن ابی طالب مطرح بشود ، این هنر علامه بود. حالا ما بی عرضه ها در مقابل چهار تا سنی بی سواد ، خودمان را می بازیم مصیبت این است این همه کوس وحدت ، اما نمیفهمند بین نور و ظلمت ، وحدت محال است و بین علی و ابوبکر ، وحدت محال است ، او کیست و این کیست ، او باتفاق عامه و خاصه ، سلونی قبل ان تفقدونی این کیه ؟ کسی که اعترافش این است من والی شما شدم اما بهتر از شما نیستم. روزی که ابوبکر به مسند نشست یک پیر زن امد ابروی الازهر را برد اگر عُرضه دارد جواب بدهد ، پیر زن امد گفت میراث جدّه چیست ؟ ابوبکر وا موند ، بی سواد ان هم جای کی نشسته ، جای کسی که و علّمک ما لم تکن تعلم و کان فضل الله علیک عظیما ، انسانیت انسان به دو چیز است : یکی علم و یکی خُلق ، در قران خدای علی عظیم هم علمش را به عظمت یاد کرده و هم خُلقش ، را در خُلقش فرمود : انک لعلی خُلق عظیم ، در علمش فرمود و علمک ما لم تکن تعلم و کان فضل الله علیک عظیما ، ان وقت بجای او کی نشانده ، بجای مَه نشیند عقرب کور ، وقتی خورشید میرود ماه جایش مینشیند ، در بازار نقره جای طلا مینشیند ، اما مسلک عامه بجای کسی که معلم تمام انبیاء و مرسلین است بجای او کسی مینشیند که کُل الناس اعلم من عُمر حتی المخدرات فی الحجاز ، این اقرار اوست ان هم به اعتراف فخررازی ، علی ای حال مساله بسیار مفصل است فقط نکنه این است ملا بشوید مرد هستید و اگر ملا نشوید نامردید ، هر جا خودت را میبازی ، مرد منفعل نمیشود فاعل است نه منفعل ، اینهای که منفعل از عامه هستند اینها زن هستند منتهی زیر عمامه و عبا
سوال : پس جایگاه تقیه چه میشود؟
فقیه اگر بشوی همه را میفهمی این حکمت است ادع الی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتی هی احسن ، پیغمبر که علی را نصب کرد ، نصب نکرد که من و تو ببازیم علی بن ابیطالب را ، وظیفه ما به کرسی نشاندن است اما نه به فحش به حکمت ، ان را باید یک طرف گذاشت انا مدینة العلم و علی بابها ، سلونی قبل ان تفقدونی این رو یک طرف و ان این است وقتی رسید ، صحیح مسلم باب تیمم را نگا ه کنید حجت است بر تمام عامه است ، امد یکی پرسید من جُنب شده ام چه کنم ؟ روی منبر پیغمبر گفت من هم جنب شدم یک ماه نماز نخواندم بعد یکی بلند شد گفت وان کنتم جنباً فاطهروا ، ایه را خواند تا به اینجا ، وتیمموا صعیداً طیبا ، ان وقت خلیفه پیغمبر تیمم را بلد شد ، این جور حرف بزنید دنیا را بی چاره کنید ، همه هم مستند است. فخررازی اینها بازیچه نیست اینها را ما جون کندیم ، مفت هم نمیدهیم به اسانی ، مجلس برقرار شود بعد معلوم شود چه خبر است ، تمام اعاظم مفسرین همه نقل کرده اند ، نص قران و آت ذا القربی حقه ، مامور شد به ذی القربی حقش را بدهد همه حیرانند هستند که ذی القربی کیست ؟ بعد زهرا را صدا زد و فدک را تحویلش داد.
صحیح بخاری را رجوع کن ، پدر شیخین را در آورده خود فاطمه زهرا سلام الله علیها صحیح بخاری موجود است ، مرد باشید هنر این است. از صحیح بخاری غاصبیت ابوبکر و عُمر را برهانی کنید و ظلمی که در تاریخ سابقه نداشت ، بعد که عمر بن عبد العزیز فدک را تحویل بنی هاشم داد ، شُعراء شعر گفتند ، اصبح سنّ الدهر قد ضحکا ، برد هارون هاشماً فدکا والسلام
لینک دانلود صوت سخنان معظم له:
yon.ir/Nl1B
لطفا به اشتراک بگذارید.
ضربه فنی وحدت توسط حضرت آیت الله وحید خراسانی ١٣٩٤/١١/٥ :
قدراین مذهب را ما نشناختیم قضیه فدک برهان قاطع است بر بطلان همه مذاهب عامه و برهان قاطع بر حقانیت مذهب شیعه.
بعضی از بی سوادها امروز برای اینکه سنگ وحدت را به سینه بزنند حتی به قیمت گذشتن از خون بضعه خاتم ، بی شرمی را از حدّ گذراندند نور و ظلمت قابل صلح است؟! عمر لع بت پرست شرابخوار ناوی خمرش که میعاد بود برای شرابخواری ، مورد تصدیق اعاظم خاصه است. بت پرستی او بلا اشکال مسلّم بود ، بی سوادیش خلیفه شد ، تیمم نماز را بلد نبود عمار یاسر به او یاد داد ، همچه بی سوادی ، همچه مردی حد ، افسوس سواد کم شده ترس زیاد شده ، بی سوادی خواه ناخواه ترسو میکند ، قدرت دارید حرف بزنید ، از الازهر مصر پروا نکنید ، این فقاهت یادگار کیست ؟ افسوس که نه خودمان را شناختیم و نه میراثی که به ما رسید ، این میراث حسن بن یوسف بن مطهّر است ، صبح نشست ، مرد این است ، حالا روزگار نامرداست ، که مذهب را می بازند در اثر جهل و بی سوادی ، خضوع میکنند برای سنی درمانده از همجا ، نشست صبح ، ظهر موذن اذان گفت مملکت عوض شد ، سلطان وقت دستور داد در خطبه ها در همه نمازها در همه مملکت علی بن ابی طالب مطرح بشود ، این هنر علامه بود. حالا ما بی عرضه ها در مقابل چهار تا سنی بی سواد ، خودمان را می بازیم مصیبت این است این همه کوس وحدت ، اما نمیفهمند بین نور و ظلمت ، وحدت محال است و بین علی و ابوبکر ، وحدت محال است ، او کیست و این کیست ، او باتفاق عامه و خاصه ، سلونی قبل ان تفقدونی این کیه ؟ کسی که اعترافش این است من والی شما شدم اما بهتر از شما نیستم. روزی که ابوبکر به مسند نشست یک پیر زن امد ابروی الازهر را برد اگر عُرضه دارد جواب بدهد ، پیر زن امد گفت میراث جدّه چیست ؟ ابوبکر وا موند ، بی سواد ان هم جای کی نشسته ، جای کسی که و علّمک ما لم تکن تعلم و کان فضل الله علیک عظیما ، انسانیت انسان به دو چیز است : یکی علم و یکی خُلق ، در قران خدای علی عظیم هم علمش را به عظمت یاد کرده و هم خُلقش ، را در خُلقش فرمود : انک لعلی خُلق عظیم ، در علمش فرمود و علمک ما لم تکن تعلم و کان فضل الله علیک عظیما ، ان وقت بجای او کی نشانده ، بجای مَه نشیند عقرب کور ، وقتی خورشید میرود ماه جایش مینشیند ، در بازار نقره جای طلا مینشیند ، اما مسلک عامه بجای کسی که معلم تمام انبیاء و مرسلین است بجای او کسی مینشیند که کُل الناس اعلم من عُمر حتی المخدرات فی الحجاز ، این اقرار اوست ان هم به اعتراف فخررازی ، علی ای حال مساله بسیار مفصل است فقط نکنه این است ملا بشوید مرد هستید و اگر ملا نشوید نامردید ، هر جا خودت را میبازی ، مرد منفعل نمیشود فاعل است نه منفعل ، اینهای که منفعل از عامه هستند اینها زن هستند منتهی زیر عمامه و عبا
سوال : پس جایگاه تقیه چه میشود؟
فقیه اگر بشوی همه را میفهمی این حکمت است ادع الی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتی هی احسن ، پیغمبر که علی را نصب کرد ، نصب نکرد که من و تو ببازیم علی بن ابیطالب را ، وظیفه ما به کرسی نشاندن است اما نه به فحش به حکمت ، ان را باید یک طرف گذاشت انا مدینة العلم و علی بابها ، سلونی قبل ان تفقدونی این رو یک طرف و ان این است وقتی رسید ، صحیح مسلم باب تیمم را نگا ه کنید حجت است بر تمام عامه است ، امد یکی پرسید من جُنب شده ام چه کنم ؟ روی منبر پیغمبر گفت من هم جنب شدم یک ماه نماز نخواندم بعد یکی بلند شد گفت وان کنتم جنباً فاطهروا ، ایه را خواند تا به اینجا ، وتیمموا صعیداً طیبا ، ان وقت خلیفه پیغمبر تیمم را بلد شد ، این جور حرف بزنید دنیا را بی چاره کنید ، همه هم مستند است. فخررازی اینها بازیچه نیست اینها را ما جون کندیم ، مفت هم نمیدهیم به اسانی ، مجلس برقرار شود بعد معلوم شود چه خبر است ، تمام اعاظم مفسرین همه نقل کرده اند ، نص قران و آت ذا القربی حقه ، مامور شد به ذی القربی حقش را بدهد همه حیرانند هستند که ذی القربی کیست ؟ بعد زهرا را صدا زد و فدک را تحویلش داد.
صحیح بخاری را رجوع کن ، پدر شیخین را در آورده خود فاطمه زهرا سلام الله علیها صحیح بخاری موجود است ، مرد باشید هنر این است. از صحیح بخاری غاصبیت ابوبکر و عُمر را برهانی کنید و ظلمی که در تاریخ سابقه نداشت ، بعد که عمر بن عبد العزیز فدک را تحویل بنی هاشم داد ، شُعراء شعر گفتند ، اصبح سنّ الدهر قد ضحکا ، برد هارون هاشماً فدکا والسلام
لینک دانلود صوت سخنان معظم له:
yon.ir/Nl1B
لطفا به اشتراک بگذارید.
- ۷.۰k
- ۰۶ بهمن ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۷)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط