بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
همین یک دلیل کافیست : خداوند متعال، در قرآن مجید، دلایل بسیاری برای اثبات وجود خودش اقامه نموده است و بیشتر نیز به خلقت توجه داده است که ما فقط بخش طبیعتش و آن هم بسیار محدود را میبینیم، اما همین قدر نیز کافیست تا یقین حاصل شود؛ اما، چند پرسش برای عقلِ شناختی مطرح نموده است که اندکی اندیشه برای رسیدن به پاسخ آن، محکمترین دلایل می باشند:
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ - آيا از هيچ خلق شده اند يا آنكه خودشان خالق خود هستند؟!(35)
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ - آيا آسمانها و زمين را آنان خلق كردهاند نه بلكه يقين ندارند!(36)
أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ - آيا ذخاير پروردگار تو پيش آنهاست، يا ايشان تسلط تام دارند.(37)
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ - آيا نردبانی دارند كه به آسمان بالا میروند و به وسيله آن اسرار غیب ووحی را میشنوند؟ كسی كه از آنها اين ادعا را دارد، باید دليل روشنی بياورد!(38)(سوره طور آیه 35 تا 38)
البته در قرآن مجید، از این دلایل اثباتی که در قالب پرسش مطرح شده و بیشتر به همین خلقتی که میبینیم اشاره دارد، تا عقل شناختی به پاسخ صحیح برسد، بسیار است، مانند: أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ - يا کیست آن كه آفرينش را آغاز كرد، و سپس آنرا تجديد میكند، و كسی كه شما را از آسمان و زمين روزی میدهد، آيا إلهی معبودی با الله هست؟! بگو دليلتان را بياوريد اگر راست میگوئيد.(سوره نمل آیه 64)
دقت شود که میفرماید: من دلایل اثباتی را همه جا اقامه کردهام و حتی نشان دادهام تا به شهود برسید، حالا اگر شما قبول ندارید و نظر دیگری دارید، این شمایید که باید دلیل بیاورید!
أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ - آيا آنچه را كشت مىكنيد ملاحظه كردهايد.(63)
أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ - آيا شما آن را میرويانيد، يا ما می رويانيم؟(64)(سوره واقعه آیه 63 و 64)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
همین یک دلیل کافیست : خداوند متعال، در قرآن مجید، دلایل بسیاری برای اثبات وجود خودش اقامه نموده است و بیشتر نیز به خلقت توجه داده است که ما فقط بخش طبیعتش و آن هم بسیار محدود را میبینیم، اما همین قدر نیز کافیست تا یقین حاصل شود؛ اما، چند پرسش برای عقلِ شناختی مطرح نموده است که اندکی اندیشه برای رسیدن به پاسخ آن، محکمترین دلایل می باشند:
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ - آيا از هيچ خلق شده اند يا آنكه خودشان خالق خود هستند؟!(35)
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ - آيا آسمانها و زمين را آنان خلق كردهاند نه بلكه يقين ندارند!(36)
أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ - آيا ذخاير پروردگار تو پيش آنهاست، يا ايشان تسلط تام دارند.(37)
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ - آيا نردبانی دارند كه به آسمان بالا میروند و به وسيله آن اسرار غیب ووحی را میشنوند؟ كسی كه از آنها اين ادعا را دارد، باید دليل روشنی بياورد!(38)(سوره طور آیه 35 تا 38)
البته در قرآن مجید، از این دلایل اثباتی که در قالب پرسش مطرح شده و بیشتر به همین خلقتی که میبینیم اشاره دارد، تا عقل شناختی به پاسخ صحیح برسد، بسیار است، مانند: أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ - يا کیست آن كه آفرينش را آغاز كرد، و سپس آنرا تجديد میكند، و كسی كه شما را از آسمان و زمين روزی میدهد، آيا إلهی معبودی با الله هست؟! بگو دليلتان را بياوريد اگر راست میگوئيد.(سوره نمل آیه 64)
دقت شود که میفرماید: من دلایل اثباتی را همه جا اقامه کردهام و حتی نشان دادهام تا به شهود برسید، حالا اگر شما قبول ندارید و نظر دیگری دارید، این شمایید که باید دلیل بیاورید!
أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ - آيا آنچه را كشت مىكنيد ملاحظه كردهايد.(63)
أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ - آيا شما آن را میرويانيد، يا ما می رويانيم؟(64)(سوره واقعه آیه 63 و 64)(ادامه دارد...)
- ۴۲۲
- ۰۴ اردیبهشت ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط