بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
جستجو برای یافتن راه درمان، یعنی اقرار به بیماری و تمایل و امید به بهبودی آن؛ که خود دلیلی بر خوش‌ بینی می‌باشد.
کسی که احساس مجازات می‌کند، به مجرم بودن و مستحق مجازات بودن خود اذعان دارد؛ پس چرا توبه و استغفار نمی‌کند و به مغفرت و رحمت او امیدوار نمی‌گردد، در حالی که وعده داد، اگر از رحمت او ناامید نشوید و برگردید، تمامی گناهان را یکجا می‌بخشد: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ - بگو اى بندگان من كه بر خويشتن زياده‏ روى روا داشته‏ ايد از رحمت‏ خدا نوميد مشويد؛ در حقيقت ‏خدا همه گناهان را مى‌‏آمرزد كه او خود آمرزندۀ رحیم است.(سوره‌ زمر آیه 53)
علل بدبینی : علل بدبینی نسبت به خداوند سبحان، رحمان و رحیم؛ متفاوت است؛ گاه ضعف در شناخت درست سبب آن است، و گاه تکبر نیز به آن جهل افزوده می‌شود و آدمی به جای آن که او را سبحان و خودشان در غفلت، کوتاهی و گناه ببیند، خودش را سبحان و مبرا از هر نقص و عیب و او را مقصر در پیشامدهای ناگوار می‌بیند و او را مقصر می‌بیند و نسبت به او بدگمان می‌گردد! و البته شیاطین جنّ و انس نیز از همین راه‌ها وارد می‌شوند و از این سوراخ‌ ها، بر آتش نفس می‌دمند! چنان که اول بار، ابلیس لعین در توجیه نافرمانی‌اش، به جای آن که خودش را مقصر ببیند و - ظَلَمتُ نَفسی- بگوید و استغفار کند، گفت: خدایا! تو مرا اغفال کردی!
کشاندن آدمی به غفلت و معصیت و سپس به کفر و شرک، کار آخر شیطان رجیم در دشمنی با خدا و بندگانش نیست، بلکه گام آخر، دشمن نمودن او با خداوند متعال است که با ایجاد بدبینی - سوء ظنّ آغاز می‌گردد.
ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس، القا و وسوسه می‌کنند که مبادا حماقت کنی و منکر وجود خالق متعال یا معادش بشوی! بلکه وجودش را تصدیق کن، ولی نسبت به او و نعماتش بدبین باشد و او را دشمن بدار! لذا فرمود: سوء ظن به خداوند سبحان، از نفاق و کفر و شرک در مردان و زنان می‌باشد:وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا -و نيز مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرك را كه به خدا گمان بد می‏برند مجازات كند، حوادث سوئی كه برای مؤ‌منان انتظار می‏كشند تنها بر خودشان نازل می‏شود، (ادامه دارد...)