بنام تجلی واحد؛ صفحه ۳-دنباله بحث انسان کیست:خداوند یکی ب

بنام تجلی واحد؛ صفحه ۳-دنباله بحث انسان کیست:خداوند یکی بود و یکی برای اسرار خود به نام اَحمد در آسمان و محمد در زمین آفرید، و پیامبر (ص) با عبادتش روح ما را به وجود آورد، ما نمی توانیم به مقام اهلبیت (ع) برسیم، چون بر اثر عبادت ما بهشت به وجود میاد اما بر اثر عبادت چهارده معصوم (ع) انسانیت ظهور میکند و انسان به وجود میاد. لذا عده ی که جهل به انسان و مقامات اهلبیت (ع) دارند و می گویند آنها هم مثل خودمان هستند چون تمام شناخت آنها از خودشان همین بدن مادی است و به حقیقت انسان آشنایی ندارند. پس لطف و عبادت پیامبر (ص) بود که روح ما به وجود آمد یک روح کامل اما به کمال نرسیده، مثل دانه گندم که کامل است، اما تکامل آن خوشه ی است که از چند گندم تشکلیل میشود. بالاترین درجه برای گندم فدای انسان میشود تا صفات خدا در آینه انسان تجلی کند، مولا علی (ع) در آن واحد در چهل جلسه شرکت میکردند و حضرت علی (ع) به شهادت رسیدند تا تداوم صفات خدا در آینه بشر با نور ولایت ظهور کند. خداوند ثابت است و دارای حرکت نیست چون آنچه قابل تغییر است نابود شدنی و تبدیل شدنی است. روح انسان هم ثابت است و آنچه تغییر میکند و تکامل می یابد نَفس است. (روزی مرحوم سید هاشم حداد فرزند کوچکی داشتند که فوت کرد فرمود به خودم گفتم طفلی بیش نبود گفت ناگاه دیدم نَفس او کل دنیا و زمین و آسمان و کهکشان را پر کرد و رفت به سوی عرش خدا، گفتم نَفْس انسان چه عظمتی دارد،،، کتاب روح مجرد علامه تهرانی،، ما حقیقت خودمان را ببینیم لحظه ی در دنیا تحمل ایستادن نداریم. اما چند دلیل ساده برای اینکه اثبات کند در عالم ذر قبلا بودیم، ما بعضی وقت ها میبینیم بعضی کارها برای ما تکراری است، و یک بار این کار را جایی انجام دادیم و این اشاره به عالم ذر دارد. که ما در آنجا زندگی داشتیم (گفتند چون همه چیز برای ما مهیا بود ما را در قفس دنیا کردند تا بفهمیم بنده هستیم) دوم گاهی به شخصی برخورد میکنیم از او متنفریم چون در عالم ذر با هم نبودیم، و گاهی متنفر نیستیم چون در عالم ذر مابین آنها صمیمیت بوده است، یا گاهی گوشه ی نشستیم و دلتنگی عجیبی داریم اما برای امورات دنیا نیست گویند برای عالم ذر است که از یاد بردیم، پیامبر (ص) اگر بشر تمام آرزوهای خود را کنار بگذارد حقیقت خودش را میبیند ادامه دارد#الله#انسان کیست