بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
مخلوق و بنده برگزیده خدا، با اراده خود، با این شکل باطنی و ظاهری که در مقابل خدا می‌ایستد، در واقع خود را به خدایش عرضه می‌کند و نشان می‌دهد که قدردان و شاکر همه نعمات اوست. هم قدر عقل و قلب را می‌داند و با شناخت صحیح و خلوص نیت نماز می‌خواند و هم قدر مواهب دنیوی، سلامت جسم و نقش اجتماعی‌اش را در این کارگاه هستی می‌داند. نشان می‌دهد که حقوق الهی را می‌داند و مجری آنها در زمین است.
نماز و روابط اجتماعی : هر چند به اقامه نماز به صورت جماعت توصیه‌های فراوان و مؤکدی شده است، اما مردم چون غالباً به تنهایی فرادا نماز می‌خوانند، گمان دارند که عبادتی کاملاً شخصی و فردی است. آری هر شخصی منفرداً نماز می‌خواند و نمازش چه مقبول و چه غیر مقبول شامل خودش می شود، اما نه فقط آثار نمازش در ساختارهای اجتماعی کوچک و بزرگ - چون خانواده یا ملت و امّت - نقش مستقیم دارد، بلکه اگر به فراز واجب و متحد الشکل نماز قرائت سوره حمد دقت کند، متوجه می شود که حتی اگر نیمه شب، در اتاقی تنها و حتی در محیطی غیر مسلمان نماز بخواند، مقابل خدای خود اشعار و اذعان می‌نماید که تنها نیست و خود را ازجامعه موحدین، مؤمنین و نمازگزاران می‌داند و نه یک شخص منفرد و مجزا.
تمامی ضمایر سوره حمد، ضمیر جمع است، هر چند نماز به فرادا اقامه شود. می‌گوید: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ - یعنی: ما فقط تو را بندگی می‌کنیم و ما فقط از تو استعانت می‌طلبیم. و می‌گوید: اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ - یعنی ما را به راه راست هدایت فرما.
پس انسان موجودی اجتماعی است و کمال در نقش اجتماعی اوست.
يَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ - دست خدا با جماعت است.(فرازی از خطبه 127 نهج البلاغه )
پس بهترین، کامل‌ترین و زیباترین صورت و شکل ظاهری انسان، صورت او دراجتماع است،و زن باحجاب درجامعه حضور یافته ونقش اجتماعی خود را ایفا می‌کند و با این صورت کامل مقابل خدا ایستاده و نماز می خواند.
و البته حکمت احکام الهی به یکی دو مورد محدود نمی‌باشد. والله اعلم.(پایان)
پاسخ قسمت سوم :
مخلوق و بنده برگزیده خدا، با اراده خود، با این شکل باطنی و ظاهری که در مقابل خدا می‌ایستد، در واقع خود را به خدایش عرضه می‌کند و نشان می‌دهد که قدردان و شاکر همه نعمات اوست. هم قدر عقل و قلب را می‌داند و با شناخت صحیح و خلوص نیت نماز می‌خواند و هم قدر مواهب دنیوی، سلامت جسم و نقش اجتماعی‌اش را در این کارگاه هستی می‌داند. نشان می‌دهد که حقوق الهی را می‌داند و مجری آنها در زمین است.
نماز و روابط اجتماعی : هر چند به اقامه نماز به صورت جماعت توصیه‌های فراوان و مؤکدی شده است، اما مردم چون غالباً به تنهایی فرادا نماز می‌خوانند، گمان دارند که عبادتی کاملاً شخصی و فردی است. آری هر شخصی منفرداً نماز می‌خواند و نمازش چه مقبول و چه غیر مقبول شامل خودش می شود، اما نه فقط آثار نمازش در ساختارهای اجتماعی کوچک و بزرگ - چون خانواده یا ملت و امّت - نقش مستقیم دارد، بلکه اگر به فراز واجب و متحد الشکل نماز قرائت سوره حمد دقت کند، متوجه می شود که حتی اگر نیمه شب، در اتاقی تنها و حتی در محیطی غیر مسلمان نماز بخواند، مقابل خدای خود اشعار و اذعان می‌نماید که تنها نیست و خود را ازجامعه موحدین، مؤمنین و نمازگزاران می‌داند و نه یک شخص منفرد و مجزا.
تمامی ضمایر سوره حمد، ضمیر جمع است، هر چند نماز به فرادا اقامه شود. می‌گوید: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ - یعنی: ما فقط تو را بندگی می‌کنیم و ما فقط از تو استعانت می‌طلبیم. و می‌گوید: اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ - یعنی ما را به راه راست هدایت فرما.
پس انسان موجودی اجتماعی است و کمال در نقش اجتماعی اوست.
يَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ - دست خدا با جماعت است.(فرازی از خطبه 127 نهج البلاغه )
پس بهترین، کامل‌ترین و زیباترین صورت و شکل ظاهری انسان، صورت او دراجتماع است،و زن باحجاب درجامعه حضور یافته ونقش اجتماعی خود را ایفا می‌کند و با این صورت کامل مقابل خدا ایستاده و نماز می خواند.
و البته حکمت احکام الهی به یکی دو مورد محدود نمی‌باشد. والله اعلم.(پایان)
- ۸۸۶
- ۰۴ فروردین ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
