🔴 ماجرای مشکوک بودن استفاده از اسید چرب خوکی در برخی از ش
🔴 ماجرای مشکوک بودن استفاده از اسید چرب خوکی در برخی از شرکت های بستنی سازی صنعتی
پس از مصاحبه جنجالی حجت الاسلام علی ارجمند عین الدین در مورد مشکوک بودن به استفاده از اسید چرب خوکی در برخی از شرکت های بستنی سازی صنعتی توسط برخی شرکت های بستنی سازی که با کد E۴۷۱ وارد کشور می شود، تعدادی از افراد متدین، با تماس گرفته و اظهار داشتند که: ما با دفتر مراجع تقلید تماس گرفتیم و آنها گفتند سوق مسلمین حجت است پس اگر گزارش در واقع درست هم باشد استفاده از این نوع بستنی ها برای مردم جامعه شرعا اشکالی ندارد!
بنابراین ماجرا را دوباره از حجت الاسلام علی ارجمند مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه در سازمان جهاد کشاورزی استان البرز جویا شدیم، ایشان در پاسخ گفت:
البته ما هم خوشحال می شویم که در کشور اسلامی همه محصولات غذایی که در بازار عرضه می شود سالم، پاک و حلال باشد با وجود این، به دلیل اهمیت موضوع چند نکته را در پاسخ به این استفائات متذکر می شوم.
مراد از سوق مسلمین چیست؟
مراد از حجیّت سوق مسلمین این است که اگر گوشت، پوست و سایر اجزای حیوانی در بازار مسلمان خریداری شود، حکم طهارت را دارد و بایدآن را در حکم گوشت حیوان ذبح شدهای قرار داد و لازم نیست از ذبح شرعی آن حیوان سوال کرد.
استناد به این قاعده شروطی دارد که عبارتند از:
۱. بازار مسلمانان باشد یعنی اکثریت اهل بازار مسلمان باشند.
۲.خرید از دست مسلمان باشد، یعنی اگر در بازار مسلمانان هم شخص غیر مسلمانی باشد و ما بدانیم مسلمان نیست کالایی که از او می خریم مشمول این قاعده نمی شود.
۳.علم نداشتن به عدم تذکیه، یعنی اگر موردی بود که از جایی اطلاع کسب کرده بودیم که آن محصول ذبح اسلامی نشده و یا پاک نیست، دیگر نمی توان به استناد قاعده سوق مسلمین آنرا پاک و حلال دانست.
توضیح اینکه اولا؛ این قاعده برای توده مردم و مقلدین است و الا مسئولین مربوطه باید تلاش کنند تا سوق مسلمین واقعا حلال شده و حلال بماند، اگر قرار بود مسئولین به این قاعده استناد کنند، نباید قانون نظارت بر صید و ذبح اسلامی تدوین می شد و نیازی هم به درج برند حلال نبود و همچنانکه نیازی هم نبود یک ناظر شرعی در همه کشتارگاه و شرکت های فراوری گوشت حضور مستمر داشته باشد.
پس وقتی گزارشی مثل احتمال استفاده از اسید چرب خوکی یا ژلاتین خوکی داده می شود وظیفه مسئولین مربوطه پیگیری و اقدام است نه استناد به قاعده حجیت سوق مسلمین!
ثانیا وقتی غالب روغن ها، کره ها و اسید چربها وارداتی است و در خود اروپا مسلمانان از خوردن بستنی هایی که با اسید چرب های کد E۴۷۱ غیرگیاهی پرهیز می کنند، در صادارت این محصولات از کشورهای غیر مسلمان به ایران چه تغییری روی آنها رخ می دهد که منجر به حلال آنها می شود؟ آیا واقعا مرزهای جغرافی ایران هم جزء مطهرات است؟! پس با توصیف، شروط دوم و سوم از شروط سه گانه ای که گفته شد به مشکل بر می خورد.
در پایان ذکر این نکته ضروری به نظر می رسد که پس از مصاحبه اول اینجانب برخی از شرکت ها در شناسه محصول علاوه بر درج E۴۷۱ کلمه "گیاهی" را هم اضافه کردند که این موضوع اگر چه جای تقدیر دارد چرا که تکلیف مردم دغدغه مند و متدین را مشخص کردند ولی چیزی از مسئولیت مدیران نظارتی کاسته نشد، چرا که آنها وظیفه دارند از این محصولات نمونه برداری کرده و به آزمایش بگذارند، تا به احتمال ضعیف اگر شرکتی صرفا جهت فریب افکار عمومی کلمه "گیاهی" را بر روی محصول خود درج کرده باشد جرم او را دو چندان ببینند.
تاریخ انتشار ۲۱ مهر ۱۳۹۸
#اخرالزمان
#ملئت_ظلما_و_جورا
#گسترش_حرامخواری
🇮🇷اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج بِحَقِ زینَبِ الکُبری🇮🇷
➖➖➖➖➖➖➖➖
⏰ @Shomareshmakooszohor
پس از مصاحبه جنجالی حجت الاسلام علی ارجمند عین الدین در مورد مشکوک بودن به استفاده از اسید چرب خوکی در برخی از شرکت های بستنی سازی صنعتی توسط برخی شرکت های بستنی سازی که با کد E۴۷۱ وارد کشور می شود، تعدادی از افراد متدین، با تماس گرفته و اظهار داشتند که: ما با دفتر مراجع تقلید تماس گرفتیم و آنها گفتند سوق مسلمین حجت است پس اگر گزارش در واقع درست هم باشد استفاده از این نوع بستنی ها برای مردم جامعه شرعا اشکالی ندارد!
بنابراین ماجرا را دوباره از حجت الاسلام علی ارجمند مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه در سازمان جهاد کشاورزی استان البرز جویا شدیم، ایشان در پاسخ گفت:
البته ما هم خوشحال می شویم که در کشور اسلامی همه محصولات غذایی که در بازار عرضه می شود سالم، پاک و حلال باشد با وجود این، به دلیل اهمیت موضوع چند نکته را در پاسخ به این استفائات متذکر می شوم.
مراد از سوق مسلمین چیست؟
مراد از حجیّت سوق مسلمین این است که اگر گوشت، پوست و سایر اجزای حیوانی در بازار مسلمان خریداری شود، حکم طهارت را دارد و بایدآن را در حکم گوشت حیوان ذبح شدهای قرار داد و لازم نیست از ذبح شرعی آن حیوان سوال کرد.
استناد به این قاعده شروطی دارد که عبارتند از:
۱. بازار مسلمانان باشد یعنی اکثریت اهل بازار مسلمان باشند.
۲.خرید از دست مسلمان باشد، یعنی اگر در بازار مسلمانان هم شخص غیر مسلمانی باشد و ما بدانیم مسلمان نیست کالایی که از او می خریم مشمول این قاعده نمی شود.
۳.علم نداشتن به عدم تذکیه، یعنی اگر موردی بود که از جایی اطلاع کسب کرده بودیم که آن محصول ذبح اسلامی نشده و یا پاک نیست، دیگر نمی توان به استناد قاعده سوق مسلمین آنرا پاک و حلال دانست.
توضیح اینکه اولا؛ این قاعده برای توده مردم و مقلدین است و الا مسئولین مربوطه باید تلاش کنند تا سوق مسلمین واقعا حلال شده و حلال بماند، اگر قرار بود مسئولین به این قاعده استناد کنند، نباید قانون نظارت بر صید و ذبح اسلامی تدوین می شد و نیازی هم به درج برند حلال نبود و همچنانکه نیازی هم نبود یک ناظر شرعی در همه کشتارگاه و شرکت های فراوری گوشت حضور مستمر داشته باشد.
پس وقتی گزارشی مثل احتمال استفاده از اسید چرب خوکی یا ژلاتین خوکی داده می شود وظیفه مسئولین مربوطه پیگیری و اقدام است نه استناد به قاعده حجیت سوق مسلمین!
ثانیا وقتی غالب روغن ها، کره ها و اسید چربها وارداتی است و در خود اروپا مسلمانان از خوردن بستنی هایی که با اسید چرب های کد E۴۷۱ غیرگیاهی پرهیز می کنند، در صادارت این محصولات از کشورهای غیر مسلمان به ایران چه تغییری روی آنها رخ می دهد که منجر به حلال آنها می شود؟ آیا واقعا مرزهای جغرافی ایران هم جزء مطهرات است؟! پس با توصیف، شروط دوم و سوم از شروط سه گانه ای که گفته شد به مشکل بر می خورد.
در پایان ذکر این نکته ضروری به نظر می رسد که پس از مصاحبه اول اینجانب برخی از شرکت ها در شناسه محصول علاوه بر درج E۴۷۱ کلمه "گیاهی" را هم اضافه کردند که این موضوع اگر چه جای تقدیر دارد چرا که تکلیف مردم دغدغه مند و متدین را مشخص کردند ولی چیزی از مسئولیت مدیران نظارتی کاسته نشد، چرا که آنها وظیفه دارند از این محصولات نمونه برداری کرده و به آزمایش بگذارند، تا به احتمال ضعیف اگر شرکتی صرفا جهت فریب افکار عمومی کلمه "گیاهی" را بر روی محصول خود درج کرده باشد جرم او را دو چندان ببینند.
تاریخ انتشار ۲۱ مهر ۱۳۹۸
#اخرالزمان
#ملئت_ظلما_و_جورا
#گسترش_حرامخواری
🇮🇷اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج بِحَقِ زینَبِ الکُبری🇮🇷
➖➖➖➖➖➖➖➖
⏰ @Shomareshmakooszohor
- ۲۲۹
- ۱۹ مرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط