بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
فرض کنید کسی بگوید: چون در دانشگاه، برخی از اساتید و دانشجویان، دروغ می گویند و دروغ گناه بسیار بزرگی است، پس من وسط دانشگاه لخت میشوم! و شما اول بروید جلوی دروغگویی آنها را بگیرید! یا خانمی به خانمهای دیگر بگوید: چون چند نفر اختلاس کردند، پس من همسران و فرزندان شما را تحریک جنسی میکنم، این که مقابل اختلاس چیزی نیست!
از روشهای فرافکنی این است که چند نفر یکجا جمع میشوند و نام خود را مردم میگذارند و یا مطلبی را فرافکنی میکنند و میگویند: همه چنین میگویند، در حالی که همه چنین نظر و موضعی ندارند، بلکه فقط خودشان چنین می گویند!
وقتی میگوییم: گناه، یعنی: با خدا، معاد و اسلام کار داریم؛ و به فرمودۀ امیر المؤمنین علیه السلام:أَعْظَمُ اَلذُّنُوبِ عِنْدَ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ ذَنْبٌ صَغُرَ عِنْدَ صَاحِبِه - بزرگترین گناهان در پیشگاه خداوند سبحان، گناهى است که نزد صاحب آن کوچک شمرده شود.(غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 239)
پس، این که میگویند: این گناه کوچکی است وچیزی نیست خودش گناهی بزرگتر از بدحجابی میباشد.
چه کسی به آنان اجازه داده که گناهان را با یکدیگر مقایسه کنند؟! با کدام میزانی میسنجند که کدام بزرگتر یاکدام کوچکتر است؟! و چه کسی گفته که اگر در جامعه گناه بزرگتری رخ داد، دیگر ارتکاب به گناهان کوچکتر جایز میشوند؟!
چه کسی گفته: گناه کسی که از بانکی اختلاس میکند، بزرگتر از گناه کسی است که بدحجاب در جامعه ظاهر می شود؛ دین خدا و احکام الهی را تسخیف و حتی مسخره میکند؛ مردان و پسران بسیاری را تحریک میکند؛ سبب اختلافات خانوادگی میگردد - بد اخلاقی و شیوع فساد در جامعه را رواج میدهد و ...؟!
ازگناهانی که ازتمامی گناهان بزرگتر می باشد، این است که عدهای عمداً یا سهواً دینسازی کنند، و ازخودشان فقه و احکام شرعی بیاورند!
آیا اگرطبق آیات قرآن کریم، بگویند: گناه غیبت، بزرگتر از بسیاری از گناهان دیگر است و مانند خوردن گوشت برادر مُرده میباشد، معنایش این است که سایر گناهان دیگر گناه نیستند و چون بسیاری از مردم غیبت میکنند، همه بروند مرتکب آن گناهان دیگر شوند؟!
آیا اگر طبق آیۀ قرآن مجید بگویند: اگر کسی یک نفر بیگناه را بکُشد، مانند این است که جمیع انسانها را کشته باشد فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا، بدین معناست که دیگر شرابخواری و قمار حلال می باشد؟!(سوره مائده بخشی از آیه 32)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
فرض کنید کسی بگوید: چون در دانشگاه، برخی از اساتید و دانشجویان، دروغ می گویند و دروغ گناه بسیار بزرگی است، پس من وسط دانشگاه لخت میشوم! و شما اول بروید جلوی دروغگویی آنها را بگیرید! یا خانمی به خانمهای دیگر بگوید: چون چند نفر اختلاس کردند، پس من همسران و فرزندان شما را تحریک جنسی میکنم، این که مقابل اختلاس چیزی نیست!
از روشهای فرافکنی این است که چند نفر یکجا جمع میشوند و نام خود را مردم میگذارند و یا مطلبی را فرافکنی میکنند و میگویند: همه چنین میگویند، در حالی که همه چنین نظر و موضعی ندارند، بلکه فقط خودشان چنین می گویند!
وقتی میگوییم: گناه، یعنی: با خدا، معاد و اسلام کار داریم؛ و به فرمودۀ امیر المؤمنین علیه السلام:أَعْظَمُ اَلذُّنُوبِ عِنْدَ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ ذَنْبٌ صَغُرَ عِنْدَ صَاحِبِه - بزرگترین گناهان در پیشگاه خداوند سبحان، گناهى است که نزد صاحب آن کوچک شمرده شود.(غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 239)
پس، این که میگویند: این گناه کوچکی است وچیزی نیست خودش گناهی بزرگتر از بدحجابی میباشد.
چه کسی به آنان اجازه داده که گناهان را با یکدیگر مقایسه کنند؟! با کدام میزانی میسنجند که کدام بزرگتر یاکدام کوچکتر است؟! و چه کسی گفته که اگر در جامعه گناه بزرگتری رخ داد، دیگر ارتکاب به گناهان کوچکتر جایز میشوند؟!
چه کسی گفته: گناه کسی که از بانکی اختلاس میکند، بزرگتر از گناه کسی است که بدحجاب در جامعه ظاهر می شود؛ دین خدا و احکام الهی را تسخیف و حتی مسخره میکند؛ مردان و پسران بسیاری را تحریک میکند؛ سبب اختلافات خانوادگی میگردد - بد اخلاقی و شیوع فساد در جامعه را رواج میدهد و ...؟!
ازگناهانی که ازتمامی گناهان بزرگتر می باشد، این است که عدهای عمداً یا سهواً دینسازی کنند، و ازخودشان فقه و احکام شرعی بیاورند!
آیا اگرطبق آیات قرآن کریم، بگویند: گناه غیبت، بزرگتر از بسیاری از گناهان دیگر است و مانند خوردن گوشت برادر مُرده میباشد، معنایش این است که سایر گناهان دیگر گناه نیستند و چون بسیاری از مردم غیبت میکنند، همه بروند مرتکب آن گناهان دیگر شوند؟!
آیا اگر طبق آیۀ قرآن مجید بگویند: اگر کسی یک نفر بیگناه را بکُشد، مانند این است که جمیع انسانها را کشته باشد فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا، بدین معناست که دیگر شرابخواری و قمار حلال می باشد؟!(سوره مائده بخشی از آیه 32)(ادامه دارد...)
- ۳۳۲
- ۲۳ شهریور ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط