بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
هر چه سوی خدا امر و نهی شده است، نافرمانی‌اش منجر به عذاب می‌گردد و ضرورتی ندارد که حتماً در مقابل هر باید و نباید، یک بار تکرار شود که اگر نافرمانی کنید، عذاب می شوید.
هر چند آیات بسیاری در خصوص حجاب و عفت از یک سو و ضرورت بندگی و اطاعت خدا در همه موارد از سوی دیگر وجود دارد و هر چند احادیث بسیاری نیز به صورت مستقیم یا غیر مستقیم به گناه تحریک نامحرم و تصریح نموده است؛ اما آیا باید برای هر حرکتی حتماً آیه و روایت مستقیمی وجود داشته باشد؟ اگر چنین است:مگر آیه و روایتی وجود دارد که بد حجابی منع و عذابی ندارد ویا به آن تشویق و ترغیب کرده‌اند که بندگان مسلمان خدا، به راحتی به سراغش می روند؟! چرا اینجا دنبال آیه و روایت نمی‌گردند؟! اگر کسی این همه پایبند به آیه و حدیث است، باید در انجام دادن نیز ببیند که آیا طبق آیات و احادیث مجاز به انجام هست یا خیر؟
الف) - حتماً لازم نیست که انسان برای هر خلافی به دنبال یک آیه یا حدیث بگردد، حکم عقل و شعور نیز خودشان مبین هستند.چنان چه فرمود پلیدی و زشتکاری و نیز درستی و پرهیزکاری انسان را به خودش الهام کرده است: فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا-(سوره شّمس آیه 8 )
امروز ما نمی‌پرسیم آیا آیه و یا حدیثی وجود دارد مبنی بر این که در صورت کسی عطسه نکنیم یا دستمان را قبل از غذا بشوییم؟! چرا سؤال نمی‌کنیم؟ چون بسیار واضح و روشن است.
جامعه‌ای که امروزه آلودگی هوا، آلودگی مکان یا ظروف، آلودگی غذا و حتی آلودگی صوتی و مضرات آنها را درک می‌کند و این همه زحمت و پول صرف آموزش، آگاهی بخشی، تبلیغ و بر طرف کردن آنها می کند، چطور ممکن است آلودگی اخلاق و آن هم اخلاق اجتماعی را درک نکند؟!
آیا خودآرایی زن به گونه‌ای که خود را محرک شهوت مردان کند و نیز تحریک هر رهگذری، آلودگی نیست و پیامد ندارد؟!
آیا تخریب شخصیت دختران و زنان، تخریب اخلاق پسران و مردان و بالتبع مفاسدی که امروز درجامعه خودمان که یکی از سالم‌ترین جوامع است، شاهد می‌باشیم، به حکم وحی، حدیث، عقل، علم و حتی شهود، مضر و مُهلک نمی‌باشد؟!
ب) - هیچ موقع با احکام الهی و نیز پاداش یا کیفر الهی، نباید کیلویی، متری، وزنی یا عددی برخورد نمود.
اگر کسی چنین فرض کند که خدا به خاطر چهارتا تار مو کسی را عذاب نمی‌کند، همین قاعده را می‌تواند به تمامی معاصی تعمیم دهد و بگوید: برای چهارتا جمله دروغ، دو تا غیبت، سه بار فتنه در خانواده یا جوامع بزرگ‌تر، یک بار العیاذ بالله زنا، چند تومان ربا، چند دست قمار و ... نیز عذاب نمی کند؛(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
هر چه سوی خدا امر و نهی شده است، نافرمانی‌اش منجر به عذاب می‌گردد و ضرورتی ندارد که حتماً در مقابل هر باید و نباید، یک بار تکرار شود که اگر نافرمانی کنید، عذاب می شوید.
هر چند آیات بسیاری در خصوص حجاب و عفت از یک سو و ضرورت بندگی و اطاعت خدا در همه موارد از سوی دیگر وجود دارد و هر چند احادیث بسیاری نیز به صورت مستقیم یا غیر مستقیم به گناه تحریک نامحرم و تصریح نموده است؛ اما آیا باید برای هر حرکتی حتماً آیه و روایت مستقیمی وجود داشته باشد؟ اگر چنین است:مگر آیه و روایتی وجود دارد که بد حجابی منع و عذابی ندارد ویا به آن تشویق و ترغیب کرده‌اند که بندگان مسلمان خدا، به راحتی به سراغش می روند؟! چرا اینجا دنبال آیه و روایت نمی‌گردند؟! اگر کسی این همه پایبند به آیه و حدیث است، باید در انجام دادن نیز ببیند که آیا طبق آیات و احادیث مجاز به انجام هست یا خیر؟
الف) - حتماً لازم نیست که انسان برای هر خلافی به دنبال یک آیه یا حدیث بگردد، حکم عقل و شعور نیز خودشان مبین هستند.چنان چه فرمود پلیدی و زشتکاری و نیز درستی و پرهیزکاری انسان را به خودش الهام کرده است: فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا-(سوره شّمس آیه 8 )
امروز ما نمی‌پرسیم آیا آیه و یا حدیثی وجود دارد مبنی بر این که در صورت کسی عطسه نکنیم یا دستمان را قبل از غذا بشوییم؟! چرا سؤال نمی‌کنیم؟ چون بسیار واضح و روشن است.
جامعه‌ای که امروزه آلودگی هوا، آلودگی مکان یا ظروف، آلودگی غذا و حتی آلودگی صوتی و مضرات آنها را درک می‌کند و این همه زحمت و پول صرف آموزش، آگاهی بخشی، تبلیغ و بر طرف کردن آنها می کند، چطور ممکن است آلودگی اخلاق و آن هم اخلاق اجتماعی را درک نکند؟!
آیا خودآرایی زن به گونه‌ای که خود را محرک شهوت مردان کند و نیز تحریک هر رهگذری، آلودگی نیست و پیامد ندارد؟!
آیا تخریب شخصیت دختران و زنان، تخریب اخلاق پسران و مردان و بالتبع مفاسدی که امروز درجامعه خودمان که یکی از سالم‌ترین جوامع است، شاهد می‌باشیم، به حکم وحی، حدیث، عقل، علم و حتی شهود، مضر و مُهلک نمی‌باشد؟!
ب) - هیچ موقع با احکام الهی و نیز پاداش یا کیفر الهی، نباید کیلویی، متری، وزنی یا عددی برخورد نمود.
اگر کسی چنین فرض کند که خدا به خاطر چهارتا تار مو کسی را عذاب نمی‌کند، همین قاعده را می‌تواند به تمامی معاصی تعمیم دهد و بگوید: برای چهارتا جمله دروغ، دو تا غیبت، سه بار فتنه در خانواده یا جوامع بزرگ‌تر، یک بار العیاذ بالله زنا، چند تومان ربا، چند دست قمار و ... نیز عذاب نمی کند؛(ادامه دارد...)
- ۳۴۶
- ۲۳ مهر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
