بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
روح و جسم از یک دیگر جدا نیستند و چنین نیست که جسم به صورت مستقل از روح در مکان و فضایی باشد و روح نیز مستقل از جسم در جایی دیگری رشد نموده و شکل بگیرد.
بلکه شکلگیری شخصیت و روح آدمی از : باورها، اهداف، اندیشهها، نیات، گفتارها، رفتارها ... و همه اعمال اوست. پس هر فعلی در ساختار شخصیت و روح آدمی تأثیر مستقیم می گذارد. چرا که افعال آدمی، تجلی اراده روحی اوست و جسم ابزار تحقق آن اراده ها در عالم مادی است.
لذا کسی که تصمیم میگیرد بدن خود را تطهیر کند، وضوی بسازد و نمازی اقامه کند، ابتدا شخصیت و شکل یک نمازگزار را به روح خود میدهد و سپس آن اراده را به وسیله بدن ظاهر میسازد. و هم چنین کسی که تصمیم میگیرد به فساد، فحشا و نوعی ناهنجاری مبادرت نماید، ابتدا روح خود را دچار ناهنجاری مینماید.
از سوی دیگر، ابزار دریافت ورودی روح انسان در عالم ماده همین بدن است. لذا آن چه میبیند، میشنود، میخورد، میپوشد و درساختار شخصیت وشکل روح او مؤثر واقع میشود.
اگر به تنوع و تقسیمبندی موجودات عالم دقت شود، این نتیجه حاصل میگردد که میتوان آنها را به گونه های ذیل تقسیم نمود:
الف - جمادات.
ب - نباتات.
ج - حیوانات.
د - ملائک.
وانسان موجود متفاوتی است که از همه خصوصیات موجودات دیگر بهرهمند می باشد.
مضاف بر این که از قوه عقل و اختیار نیز نصیب برده است. وقتی انسانی از توان عقلی، دانش قلبی، روح ملکوتی و سایر استعداد های خود غفلت ورزیده و فقط نفساش فعال بوده و در اعمال و رفتارش تجلی پیدا کند، صرفاً قوای حیوانیاش رشد پیدا میکند. لذا اگر چه ظاهرش تا آخر عمر مانند ظاهر یک انسان باشد، اما ساختار شخصیتی و روحش حیوانی شده است. لذا خداوند حکیم که خالق و رب اوست،او را نه یک انسان، که یک حیوان و بلکه پستتر از حیوان میخواند: چرا که حیوان عقل، قلب و اراده ندارد.
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً - آيا به خاطر شکل ظاهر گمان مىبرى بيشتر آنان مىشنوند يا مىفهمند یعنی انسان های عاقل، هوشمند و با زکاوتی هستند؟! آنان فقط همچون چهارپايانند، بلكه گمراه ترند.(سوره فرقان آیه 44)
بدون تردید هیچ مدل لباس یا مویی، بدون انطباق با اهداف که منشأ آن میل هاست، مطلوب و محبوب کسی واقع نمیگردد. به عنوان مثال: دختر خانم یا آقا پسری که تقرب به کمال مطلق - حق تعالی را هدف قرار داده و به همین جهت در رشد و تعالی خویش میکوشد (ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
روح و جسم از یک دیگر جدا نیستند و چنین نیست که جسم به صورت مستقل از روح در مکان و فضایی باشد و روح نیز مستقل از جسم در جایی دیگری رشد نموده و شکل بگیرد.
بلکه شکلگیری شخصیت و روح آدمی از : باورها، اهداف، اندیشهها، نیات، گفتارها، رفتارها ... و همه اعمال اوست. پس هر فعلی در ساختار شخصیت و روح آدمی تأثیر مستقیم می گذارد. چرا که افعال آدمی، تجلی اراده روحی اوست و جسم ابزار تحقق آن اراده ها در عالم مادی است.
لذا کسی که تصمیم میگیرد بدن خود را تطهیر کند، وضوی بسازد و نمازی اقامه کند، ابتدا شخصیت و شکل یک نمازگزار را به روح خود میدهد و سپس آن اراده را به وسیله بدن ظاهر میسازد. و هم چنین کسی که تصمیم میگیرد به فساد، فحشا و نوعی ناهنجاری مبادرت نماید، ابتدا روح خود را دچار ناهنجاری مینماید.
از سوی دیگر، ابزار دریافت ورودی روح انسان در عالم ماده همین بدن است. لذا آن چه میبیند، میشنود، میخورد، میپوشد و درساختار شخصیت وشکل روح او مؤثر واقع میشود.
اگر به تنوع و تقسیمبندی موجودات عالم دقت شود، این نتیجه حاصل میگردد که میتوان آنها را به گونه های ذیل تقسیم نمود:
الف - جمادات.
ب - نباتات.
ج - حیوانات.
د - ملائک.
وانسان موجود متفاوتی است که از همه خصوصیات موجودات دیگر بهرهمند می باشد.
مضاف بر این که از قوه عقل و اختیار نیز نصیب برده است. وقتی انسانی از توان عقلی، دانش قلبی، روح ملکوتی و سایر استعداد های خود غفلت ورزیده و فقط نفساش فعال بوده و در اعمال و رفتارش تجلی پیدا کند، صرفاً قوای حیوانیاش رشد پیدا میکند. لذا اگر چه ظاهرش تا آخر عمر مانند ظاهر یک انسان باشد، اما ساختار شخصیتی و روحش حیوانی شده است. لذا خداوند حکیم که خالق و رب اوست،او را نه یک انسان، که یک حیوان و بلکه پستتر از حیوان میخواند: چرا که حیوان عقل، قلب و اراده ندارد.
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً - آيا به خاطر شکل ظاهر گمان مىبرى بيشتر آنان مىشنوند يا مىفهمند یعنی انسان های عاقل، هوشمند و با زکاوتی هستند؟! آنان فقط همچون چهارپايانند، بلكه گمراه ترند.(سوره فرقان آیه 44)
بدون تردید هیچ مدل لباس یا مویی، بدون انطباق با اهداف که منشأ آن میل هاست، مطلوب و محبوب کسی واقع نمیگردد. به عنوان مثال: دختر خانم یا آقا پسری که تقرب به کمال مطلق - حق تعالی را هدف قرار داده و به همین جهت در رشد و تعالی خویش میکوشد (ادامه دارد...)
- ۵۲۶
- ۰۴ اسفند ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط