بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
در حکایات حمله سپاهیان یزید لعنة الله علیه به مدینه، که هزاران نفر از مردان را کشتند و زنان و دختران را مورد تجاوز قرار دادند و ...، آمده است که دو نفر از لشکریان او وارد خانه‌ای شدند و تمامی اهل آن خانه را از مرد و زن و کودک سر بریدند. پس از خروج از خانه، یکی از آنها در کوچه، لقمه نانی روی زمین دید، برداشت، الحمدلله و استغفروا الله گفت و آن را بر دهان گذاشت! ناگهان همراهش به شدت به او زد که لقمه را از دهان بیرون بیاورد و گفت: مگر می‌دانی که مال کیست؟ این لقمه اشکال دارد و ... !
حال حکایت مباحثات برخی از دوستان شیعه و سنّی نیز نظیر همین است! شیعه و سنی را سر می‌برند، آن وقت ما بحث می‌ کنیم که سجده برخاک افضلیت دارد یا با بر پارچه؟ آیا روی تربت کربلا خون ریخته شده و بنا بر این می‌شود بر آن سجده کرد یا نه؟!
سجده :
خداوند علیم، در اسلام، از بندگانش عبادت بی‌فکر نمی‌ خواهد.بنابر این، لازم و ضروری است که مسلمان، قبل و بیش از توجه به ظواهر، و نیز احکام که رعایتش ضروری است به باطن امر هر عبادت و دستوری و از جمله سجده فکر کند. وگرنه از این سجده‌ها، فایده‌ زیادی نمی‌برد و چه بسا مثل خوارج گذشته و حال، ضرر نیز بنماید. به قول حکیم و عارف نامی، شیخ بهایی رحمة الله علیه:
ای عقل خجل زِ جهل و نادانی ما
درهم شده خلقی ز پریشانی ما
بُت در بغل و به سجده پیشانی ما
کافر زنده خنده بر مسلمانی ما!
سجده، در اصل یک حرکت فیزیکی نمی‌باشد، بلکه نمودی از اوج بندگی و عبادت پروردگار عالم است و مداوای بیماری تکبر می‌باشد، چنان که ابلیس لعین، فقط به خاطر تکبرش سجده نکرد، هبوط داده شد و برای همیشه ملعون دور از رحمت گردید.
سجده برای سجده بر:
فرق است بین سجده برای با سجده بر. فرشتگان الهی که زمین، سنگ و مهر کربلا یا پارچه تمیز و سجاده از ترمه نداشتند، اما به آنها دستور داده شد که برای اطاعت امر خدا به آدم سجده کنید.
وقتی روح، جان، قلب و فکری آدمی، بنده‌ هوای نفس درون یا طواغیت بیرونی شد، مسجودش شهوات گوناگون یا قدرت‌ها و سمبل‌های آنان شد، دیگر چه فرقی دارد که بر چی سجده می‌کند یا در کجا، یا به کدام جهت سجده می‌کند؟! مسجود و قبله‌اش، هوای نفس، طاغوت و ابلیس لعین است.( ادامه دارد...)