بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت چهارم :
مشکلات ما :
مشکلات بینشی و عملی ما بیشتر از آنجا ناشی میشود که نه تنها با آموزههای اسلامی آشنایی کافی نداریم و همّتی هم برای فراگیری نمیکنیم؛ بلکه از یک سو باورهای اشتباه و حتی خرافی خود را به خدا نسبت میدهیم، و ازسوی دیگر بر اساس همین نادانیها و خرافات، خدا و عدل خدا را زیر سؤال میبریم؟! بیشتر این حرفها، افترای به خداست و البته بدترین ظلم نیز همین است که هرگز بخشوده نمی شود.
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ - و كيست ستمكارتر از آن كه بر خدا دروغ بسته يا آيات او را تكذيب نموده؟! بىترديد ستمكاران رستگار نخواهند شد.(سوره انعام آیه 21)
تساوی :
در کجا آمده، آن که سعی دارد اصلاً گناه نکند، با آن که گناه کرده و سپس توبه نموده است، مساوی میگردد.
بله، اگر کسی واقعاً استغفار و توبه کند و سعی در اصلاح نماید، در گناهان شخصی نه حق الناس، چنان میبخشد که گویی آن گناه را نکرده است، اما باز هم مساوی نخواهد بود. او دستش خالی است. به قول معروف صفر کیلومتر است، تازه یک دفتر خالی است که باید بنویسد؛ او کجا مساوی بندهای است که گناه نکرده، ظلم به خویشتن نکرده، حق الناسی بر گردنش نیست و در ضمن اهل ایمان، معرفت، اخلاص و عمل صالح بوده است؟!
وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ -و خداوند مثلى ديگر زده: دو مردى را كه يكى از آن دو گنگ مادرزاد است نه مىفهمد و نه مى فهماند و توانايى بر چيزى را ندارد و سربار خواجه خويش است، به هر سو كه روانه اش كند خيرى نمىآورد، آيا او با شخصى سالم و كامل كه پيوسته به عدل فرمان مى دهد و خود بر راهى راست است يكسان است؟(سوره نّحل آیه 76)(پایان)
پاسخ قسمت چهارم :
مشکلات ما :
مشکلات بینشی و عملی ما بیشتر از آنجا ناشی میشود که نه تنها با آموزههای اسلامی آشنایی کافی نداریم و همّتی هم برای فراگیری نمیکنیم؛ بلکه از یک سو باورهای اشتباه و حتی خرافی خود را به خدا نسبت میدهیم، و ازسوی دیگر بر اساس همین نادانیها و خرافات، خدا و عدل خدا را زیر سؤال میبریم؟! بیشتر این حرفها، افترای به خداست و البته بدترین ظلم نیز همین است که هرگز بخشوده نمی شود.
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ - و كيست ستمكارتر از آن كه بر خدا دروغ بسته يا آيات او را تكذيب نموده؟! بىترديد ستمكاران رستگار نخواهند شد.(سوره انعام آیه 21)
تساوی :
در کجا آمده، آن که سعی دارد اصلاً گناه نکند، با آن که گناه کرده و سپس توبه نموده است، مساوی میگردد.
بله، اگر کسی واقعاً استغفار و توبه کند و سعی در اصلاح نماید، در گناهان شخصی نه حق الناس، چنان میبخشد که گویی آن گناه را نکرده است، اما باز هم مساوی نخواهد بود. او دستش خالی است. به قول معروف صفر کیلومتر است، تازه یک دفتر خالی است که باید بنویسد؛ او کجا مساوی بندهای است که گناه نکرده، ظلم به خویشتن نکرده، حق الناسی بر گردنش نیست و در ضمن اهل ایمان، معرفت، اخلاص و عمل صالح بوده است؟!
وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ -و خداوند مثلى ديگر زده: دو مردى را كه يكى از آن دو گنگ مادرزاد است نه مىفهمد و نه مى فهماند و توانايى بر چيزى را ندارد و سربار خواجه خويش است، به هر سو كه روانه اش كند خيرى نمىآورد، آيا او با شخصى سالم و كامل كه پيوسته به عدل فرمان مى دهد و خود بر راهى راست است يكسان است؟(سوره نّحل آیه 76)(پایان)
- ۷۷
- ۱۷ مهر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط