بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ - پسرانتان را مىكشتند و زنانتان را زنده باقى مى گذاشتند.(سوره اعراف بخشی از آیه 141)
و فرمود: از دیگر مصادیق ظلم مستکبران این بود که شما را از شهرها و خانههایتان اخراج می کردند؛ و امروزه شاهدیم که این مظالم، با شدت بیشتری تداوم دارد!
خداوند سبحان در قرآن کریم فرمود: ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ - فساد در خشكی و دريا به خاطر كارهائی كه مردم انجام دادهاند آشكار شده، خدا می خواهد نتيجه بعضی از اعمال آنها را به آنها بچشاند شايد به سوی حق بازگردند.(سوره روم آیه 41)
ظَهَرَ الْفَسَادُ، یعنی: فساد ظاهر شد، نه این که بعداً ظاهر می شود.
حکومت عدل جهانی :
امر ظهور و قیام حضرت امام مهدی علیه السلام، برای سرنگونی نظامات سلطه و استقرار حکومت عدل إلهی در سرتاسر جهان واقع میشود، نه برای عبادات شخصی افراد، یا فقط مجازات بزهکاران، ظالمان و فاسدان. یعنی یک مسئله کاملاً سیاسی - اجتماعی می باشد.
بدیهی است که عدل وقسط در جهان، بدون سرنگونی نظامات استکباری سلطه، و استقرار حکومت الهی، به رهبری خلیفة الله، ولیّ الله و امام معصوم، برقرار نمیگردد.
اما، باید توجه داشت که امام دو شأن دارد، یکی ولایت و امامت است که مردم هیچ نقشی در آن ندارند،بلکه از سوی خداوند سبحان، منصوب می شوند؛ اما شأن دیگر حکومت است که بدون خواست، استقبال،پیروی و حمایت مردم، محقق نمیگردد. البته مقصود این نیست که مردم هرحکومتی را انتخاب کنند،همان حق است؛ بلکه پذیرش حکومت ابلیسیان، کفار،مستکبران و ظالمان،یا حکومت إلهی و اسلامی، با حاکمیت ولیّ الله و امام معصوم یاجانشینان آنان، در اختیار خودشان قرار گرفته است و هر انتخابی که نمایند، به نتایج دنیوی و اخروی همان می رسند.
از اینرو، لازمۀ ظهور، قیام و حکومت، نه تنها ازدیاد ظلم و فساد نمیباشد، بلکه برخورداری از پیروان و یاران مناسب برای تحقق این امر مهم میباشد.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت سوم :
يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ - پسرانتان را مىكشتند و زنانتان را زنده باقى مى گذاشتند.(سوره اعراف بخشی از آیه 141)
و فرمود: از دیگر مصادیق ظلم مستکبران این بود که شما را از شهرها و خانههایتان اخراج می کردند؛ و امروزه شاهدیم که این مظالم، با شدت بیشتری تداوم دارد!
خداوند سبحان در قرآن کریم فرمود: ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ - فساد در خشكی و دريا به خاطر كارهائی كه مردم انجام دادهاند آشكار شده، خدا می خواهد نتيجه بعضی از اعمال آنها را به آنها بچشاند شايد به سوی حق بازگردند.(سوره روم آیه 41)
ظَهَرَ الْفَسَادُ، یعنی: فساد ظاهر شد، نه این که بعداً ظاهر می شود.
حکومت عدل جهانی :
امر ظهور و قیام حضرت امام مهدی علیه السلام، برای سرنگونی نظامات سلطه و استقرار حکومت عدل إلهی در سرتاسر جهان واقع میشود، نه برای عبادات شخصی افراد، یا فقط مجازات بزهکاران، ظالمان و فاسدان. یعنی یک مسئله کاملاً سیاسی - اجتماعی می باشد.
بدیهی است که عدل وقسط در جهان، بدون سرنگونی نظامات استکباری سلطه، و استقرار حکومت الهی، به رهبری خلیفة الله، ولیّ الله و امام معصوم، برقرار نمیگردد.
اما، باید توجه داشت که امام دو شأن دارد، یکی ولایت و امامت است که مردم هیچ نقشی در آن ندارند،بلکه از سوی خداوند سبحان، منصوب می شوند؛ اما شأن دیگر حکومت است که بدون خواست، استقبال،پیروی و حمایت مردم، محقق نمیگردد. البته مقصود این نیست که مردم هرحکومتی را انتخاب کنند،همان حق است؛ بلکه پذیرش حکومت ابلیسیان، کفار،مستکبران و ظالمان،یا حکومت إلهی و اسلامی، با حاکمیت ولیّ الله و امام معصوم یاجانشینان آنان، در اختیار خودشان قرار گرفته است و هر انتخابی که نمایند، به نتایج دنیوی و اخروی همان می رسند.
از اینرو، لازمۀ ظهور، قیام و حکومت، نه تنها ازدیاد ظلم و فساد نمیباشد، بلکه برخورداری از پیروان و یاران مناسب برای تحقق این امر مهم میباشد.(ادامه دارد...)
- ۲۲۴
- ۲۳ اسفند ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط