بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
بنابراین، از پیامبر اکرم و اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین گرفته تا نماز، قرآن مجید، روزه، حج، جهاد در راه خدا، صلۀ ارحام و هر عبادت دیگری، همه وسیله هستند و هیچ کدام هدف نمی‌باشند. به بندگان مؤمنش که خواهان او می‌باشند، فرمود:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ - ای افراد با ايمان! از صبر استقامت و نماز در امور خود كمك بگيريد زيرا خداوند با صابران است.(سوره بقره آیه 153)
توسل، فقط به اسم‌ها ممکن است : وسیله، غیر از هدف است؛ چنان که کتاب و معلم، وسیلۀ کسب علم می‌ باشند نه خود علم یادارو، وسیلۀ بهبودی است، نه خود بهبودی.
برای توسل به حق تعالی، چاره‌ ای جز توسل به اسم‌هایش، یعنی نشانه‌ها و وسیله‌هایی که او برای شناختن، خواندن، خواستن و تقرب به خودش قرار داده، نداریم؛ چنان که فرمود:
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - نام‌ های نیکو اسماء کمالیه و نشانه های کمال به خدا اختصاص دارند،خدا را با آن بخوانيد، و آنها را كه در اسماء خدا تحريف می‏ كنند رها سازيد؛ آنان به زودی جزای اعمالی را كه انجام می‏دادند می‌بينند.(سوره اعراف آیه 180)
بدیهی است که این اسم‌ها، فقط الفاظ و معانی آنها نیستند و حتماً تعین خارجی دارند، وگرنه قابل شناخت نمی‌باشند؛ لذا حضرت امام صادق علیه السلام در ذیل این آیه فرمودند: نَحْنُ وَ اَللَّهِ اَلْأَسْمَاءُ اَلْحُسْنَى اَلَّتِي لاَ يَقْبَلُ اَللَّهُ مِنَ اَلْعِبَادِ عَمَلاً إِلاَّ بِمَعْرِفَتِنَا - سوگند بخدا مائيم آن نامهاى نيكو كه خدا عملى را از بندگان نپذيرد مگر آنكه با معرفت ما باشد.(اصول کافی ' ترجمه مصطفوی؛ ج 1، ص 196)
توسل به اسمای الهی در دعاها بیان شد که توسل، فقط به اسماء ممکن می‌باشد و در دعاهای رسیده از اهل بیت علیهم السلام، توسل به این اسم‌ها بسیار است، البته با شناخت و توجه به معنا و حقیقت آنها؛ مانند: اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِرَحْمَتِکَ - وَ بِقُوَّتِکَ - وَ بِجَبَرُوتِکَ - وَ بِعَظَمَتِکَ - وَ بِوَجْهِکَ - وَ بِعِلْمِکَ در دعای کمیل.(ادامه دارد...)