بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
اَلدُّنيا مَزرَعةُ الآخِرَةِ - دنیا کشتزار آخرت است.(عوالي اللآلی - 1/267/66)
درک این معنا، بسیار آسان است، چرا که در دنیا نیز هر کاری، برای اخذ نتایج در آینده انجام میپذیرد؛ مانند کسی که تحصیلات ابتدایی، متوسطه و عالی را کسب میکند، مدتی نیز دورههای عملی را پشت سر میگذارد، تا در رشتۀ مطلوب خود کار کند و از فوایدش بهره ببرد. لذا کافر یا کم تقید، فقط امروز خود را می بیند، اما مؤمن اهداف بلندی دارد و تا آخر کار رامیبیند وبرای رسیدن به آن موفقیت ابدی تلاش میکند.
ھ) - از آنجا که دنیا بهشت نیست و محل عمل میباشد و نه نتیجۀ نهایی، خداوند سبحان به مؤمنان وعده نداده و تضمین ننموده که دنیای آنها بدون دغدغه، مشکلات و مصائب خواهد بود، چنان که برای اهل عصمت نیز چنین نبوده است؛ بلکه وعده فرموده به آنان حیات طیبه - زندگی پاک میدهد و این زندگی پاک، آنان را به آخرت پاک و پاداش فزونتر می رساند: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - هر كس عمل صالح كند، در حالی كه مؤمن است، خواه مرد باشد يا زن، به او حيات پاكيزه می بخشيم، و پاداش آنها را بهتر از اعمالی که انجام دادهاند خواهيم داد.(سوره نحل آیه 97)
به کفار، بیتقواها و کم تقیدها نیز نفرموده که در برابر هر طغیان و عصیانی، سریعاً عذاب بر آنها نازل میشود، بلکه فرمود: اولاً مهلت میدهم، و ثانیاً زندگی آنها توأم با سختیهای خواهد بود و نابینا محشور میشوند، چون نخواستند حقایقی که به آنها نشان داده شده را ببینند:وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى -و هر كس از ياد من رويگردان شود زندگی تنگ و سختی خواهد داشت، و روز قيامت او را نابينا محشور میكنيم.(سوره طه آیه 124)
دقت شود که زندگی تنگ و سخت، فقط به لحاظ مالی و معیشتی نیست، بلکه اولاً دنیای آنها بسیارکوچک وبه وسعت هواهای نفسانی و نیازها و لذایذ بدن می باشد و در واقع یک زندگی حیوانی دارند، و همین سبب میشود که درانسانیت رشدی ننمایند؛ و ثانیاً همیشه به خاطر متاع دنیا، دغدغه و جنگ اعصاب دارند؛ و ثالثاً امید و انگیزه ای برای آیندۀ روشن ندارند؛و بالاخره آن که به خود و دیگران ظلم میکنند و در فشار و سختی روحی، روانی، اخلاقی، فرهنگی و محیطی قرار می گیرند!(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
اَلدُّنيا مَزرَعةُ الآخِرَةِ - دنیا کشتزار آخرت است.(عوالي اللآلی - 1/267/66)
درک این معنا، بسیار آسان است، چرا که در دنیا نیز هر کاری، برای اخذ نتایج در آینده انجام میپذیرد؛ مانند کسی که تحصیلات ابتدایی، متوسطه و عالی را کسب میکند، مدتی نیز دورههای عملی را پشت سر میگذارد، تا در رشتۀ مطلوب خود کار کند و از فوایدش بهره ببرد. لذا کافر یا کم تقید، فقط امروز خود را می بیند، اما مؤمن اهداف بلندی دارد و تا آخر کار رامیبیند وبرای رسیدن به آن موفقیت ابدی تلاش میکند.
ھ) - از آنجا که دنیا بهشت نیست و محل عمل میباشد و نه نتیجۀ نهایی، خداوند سبحان به مؤمنان وعده نداده و تضمین ننموده که دنیای آنها بدون دغدغه، مشکلات و مصائب خواهد بود، چنان که برای اهل عصمت نیز چنین نبوده است؛ بلکه وعده فرموده به آنان حیات طیبه - زندگی پاک میدهد و این زندگی پاک، آنان را به آخرت پاک و پاداش فزونتر می رساند: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - هر كس عمل صالح كند، در حالی كه مؤمن است، خواه مرد باشد يا زن، به او حيات پاكيزه می بخشيم، و پاداش آنها را بهتر از اعمالی که انجام دادهاند خواهيم داد.(سوره نحل آیه 97)
به کفار، بیتقواها و کم تقیدها نیز نفرموده که در برابر هر طغیان و عصیانی، سریعاً عذاب بر آنها نازل میشود، بلکه فرمود: اولاً مهلت میدهم، و ثانیاً زندگی آنها توأم با سختیهای خواهد بود و نابینا محشور میشوند، چون نخواستند حقایقی که به آنها نشان داده شده را ببینند:وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى -و هر كس از ياد من رويگردان شود زندگی تنگ و سختی خواهد داشت، و روز قيامت او را نابينا محشور میكنيم.(سوره طه آیه 124)
دقت شود که زندگی تنگ و سخت، فقط به لحاظ مالی و معیشتی نیست، بلکه اولاً دنیای آنها بسیارکوچک وبه وسعت هواهای نفسانی و نیازها و لذایذ بدن می باشد و در واقع یک زندگی حیوانی دارند، و همین سبب میشود که درانسانیت رشدی ننمایند؛ و ثانیاً همیشه به خاطر متاع دنیا، دغدغه و جنگ اعصاب دارند؛ و ثالثاً امید و انگیزه ای برای آیندۀ روشن ندارند؛و بالاخره آن که به خود و دیگران ظلم میکنند و در فشار و سختی روحی، روانی، اخلاقی، فرهنگی و محیطی قرار می گیرند!(ادامه دارد...)
- ۳۸۹
- ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط