تفسیر قرآن
پیام‌های آیات 31 تا 33 سوره ق
- در تربيت، بايد در كنار تهديد، تشويق نيز باشد. «القيا فى جهنّم... ازلفت الجنة»
- پاكدامنى و پرهيزگارى، بهشت را نزديك انسان مى آورد. «اُزلفت الجنّة للمتّقين»
- ملاك ها و عملكردها مهم است، نه جنسيّت افراد. «كلّ كفّار... كلّ أوّاب»
- گناهكاران را به توبه تشويق كنيد. «هذا ما توعدون لكلّ أوّاب»
- راه دريافت بهشت، بازگشت به راه خدا و در راه قرار گرفتن است. «هذا ما توعدون لكلّ أوّاب»
- انسان غيرمعصوم، گرفتار گناه مى شود، مهم بازگشت وتوبه است. «لكلّ اوّاب»
- رحمت الهى، نبايد عامل غرور گردد، بلكه بايد همواره دغدغه و خشيت داشت. (با اين كه خداوند ارحم الرّاحمين است، ولى بايد به خاطر عظمت مقام او خضوع و خشيت داشت.) «خشى الرّحمن»
- اگر از ترس جريمه، آبروريزى، انتقاد مردم، كم شدن مزد و... حريم نگاه داشتيم، چندان ارزشى ندارد، ترس از خدا در نهان، نشانه ى خشيت است. «خشى الرّحمن بالغيب»
- متّقى منحصر كسى نيست كه هرگز گناه نمى كند، بلكه كسى كه اگر لغزشى پيدا كرد به طور جدّى توبه مى كند و داراى قلب و روح منيب است نيز متقى مى باشد. «للمتّقين... لكلّ اوّاب... خشى... بقلب منيب»
- سرچشمه انابه به درگاه خداوند، معرفت مقام الهى و خشيت از اوست. «خشى الرّحمن... و جاء بقلب منيب»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- در تربيت، بايد در كنار تهديد، تشويق نيز باشد. «القيا فى جهنّم... ازلفت الجنة»
- پاكدامنى و پرهيزگارى، بهشت را نزديك انسان مى آورد. «اُزلفت الجنّة للمتّقين»
- ملاك ها و عملكردها مهم است، نه جنسيّت افراد. «كلّ كفّار... كلّ أوّاب»
- گناهكاران را به توبه تشويق كنيد. «هذا ما توعدون لكلّ أوّاب»
- راه دريافت بهشت، بازگشت به راه خدا و در راه قرار گرفتن است. «هذا ما توعدون لكلّ أوّاب»
- انسان غيرمعصوم، گرفتار گناه مى شود، مهم بازگشت وتوبه است. «لكلّ اوّاب»
- رحمت الهى، نبايد عامل غرور گردد، بلكه بايد همواره دغدغه و خشيت داشت. (با اين كه خداوند ارحم الرّاحمين است، ولى بايد به خاطر عظمت مقام او خضوع و خشيت داشت.) «خشى الرّحمن»
- اگر از ترس جريمه، آبروريزى، انتقاد مردم، كم شدن مزد و... حريم نگاه داشتيم، چندان ارزشى ندارد، ترس از خدا در نهان، نشانه ى خشيت است. «خشى الرّحمن بالغيب»
- متّقى منحصر كسى نيست كه هرگز گناه نمى كند، بلكه كسى كه اگر لغزشى پيدا كرد به طور جدّى توبه مى كند و داراى قلب و روح منيب است نيز متقى مى باشد. «للمتّقين... لكلّ اوّاب... خشى... بقلب منيب»
- سرچشمه انابه به درگاه خداوند، معرفت مقام الهى و خشيت از اوست. «خشى الرّحمن... و جاء بقلب منيب»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- ۱.۶k
- ۲۳ دی ۱۴۰۱
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
