بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
آیا ربوبیّت عالم هستی و رساندن رزق به مخلوقات، فقط توسط خداوند سبحان انجام میپذیرد، یا آسمان، زمین، سیارات، باد، باران و ...، همه شریک میباشند، یا امر به آنان واگذار شده است؟!
1- خداوند سبحان، در هیچ امری شریک ندارد.
2- محشر کبری و قیامت، امر عظیمی است و فقط یک جهت ندارد.
3 - باید تفکیک قائل شویم بین حسابرسی با قضاوت.
دادگاههای دنیوی، مثال و نمونۀ خوبی میباشند. به امر شاکی و متشاکی، در دادگاه رسیدگی میشود - هر کدام موضوع شکایت یا دفاعیۀ خود را به همراه اسناد و شواهد، به دادگاه میدهند - دستگاههای ذیربط، مانند ادارۀ آگاهی یا نهادهای اطلاعاتی، تحقیقات خود را به انجام میرسانند - وکلای هر کدام به اثبات یا دفاع برمی خیزند، اما در نهایت، این قاضی دادگاه است که همه را رسیدگی نموده و حُکم صادر میکند.
واگذری امور به دیگران : خداوند سبحان، در هیچ امری، شریک ندارد و هیچ امری را نیز به صورت مطلق به دیگران واگذار ننموده و نمینماید، چرا که خودش خالق، مالک و ربّ میباشد. به عنوان مثال: اگر فرمود که آدم را برای خلیفة اللّهی خلق نمودم - یا اگر پیامبران و امامان علیهم السلام را برای هدایت بندگانش فرستاد - یا اگر خورشید را برای روشنایی، حرارت، جاذبه و سایر خواصش خلق نمود؛ هیچ کدام به معنای واگذاری کامل و مطلق نمیباشد؛ بلکه اینها را وسیله قرار داد و خود تدبیر و مدیریت مینماید، حفظ می کند و اثر میبخشد.
واگذاری محض و مطلق، اندیشۀ انحرافی یهود بود که گفتند: خدا عالم هستی را بر اساس اندازهها و قوانینی خلق نموده و سپس رها کرده است، چرا که دیگر دست خودش هم بسته است و نمیتواند کاری کند: وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ - و یهود گفتند: دست خدا بسته است.(سوره مائده بخشی از آیه 64)
حسابرسی در قیامت :امر حسابرسی در محشر و قیامت نیز بسیار خطیر و دقیق میباشد، حتی یک پلک زدن یا نگاه با گوشۀ چشم نیز نوشته شده و حسابرسی میشود؛ چنان که فرمود: به اندازۀ مثقال ذرهای از خیر یا شرّ، نادیده گرفته نمی شود و البته به اندازۀ نخ خرما و مثقال ذرهای نیز به کسی ظلم نمیشود:
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا - خداوند حتی به اندازه سنگينی ذرهای ستم نمی كند و اگر كار نيكی باشد، آن را دو چندان می سازد، و از نزد خود پاداش عظيمی در برابر آن میدهد.(سوره نساء آیه 40)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
آیا ربوبیّت عالم هستی و رساندن رزق به مخلوقات، فقط توسط خداوند سبحان انجام میپذیرد، یا آسمان، زمین، سیارات، باد، باران و ...، همه شریک میباشند، یا امر به آنان واگذار شده است؟!
1- خداوند سبحان، در هیچ امری شریک ندارد.
2- محشر کبری و قیامت، امر عظیمی است و فقط یک جهت ندارد.
3 - باید تفکیک قائل شویم بین حسابرسی با قضاوت.
دادگاههای دنیوی، مثال و نمونۀ خوبی میباشند. به امر شاکی و متشاکی، در دادگاه رسیدگی میشود - هر کدام موضوع شکایت یا دفاعیۀ خود را به همراه اسناد و شواهد، به دادگاه میدهند - دستگاههای ذیربط، مانند ادارۀ آگاهی یا نهادهای اطلاعاتی، تحقیقات خود را به انجام میرسانند - وکلای هر کدام به اثبات یا دفاع برمی خیزند، اما در نهایت، این قاضی دادگاه است که همه را رسیدگی نموده و حُکم صادر میکند.
واگذری امور به دیگران : خداوند سبحان، در هیچ امری، شریک ندارد و هیچ امری را نیز به صورت مطلق به دیگران واگذار ننموده و نمینماید، چرا که خودش خالق، مالک و ربّ میباشد. به عنوان مثال: اگر فرمود که آدم را برای خلیفة اللّهی خلق نمودم - یا اگر پیامبران و امامان علیهم السلام را برای هدایت بندگانش فرستاد - یا اگر خورشید را برای روشنایی، حرارت، جاذبه و سایر خواصش خلق نمود؛ هیچ کدام به معنای واگذاری کامل و مطلق نمیباشد؛ بلکه اینها را وسیله قرار داد و خود تدبیر و مدیریت مینماید، حفظ می کند و اثر میبخشد.
واگذاری محض و مطلق، اندیشۀ انحرافی یهود بود که گفتند: خدا عالم هستی را بر اساس اندازهها و قوانینی خلق نموده و سپس رها کرده است، چرا که دیگر دست خودش هم بسته است و نمیتواند کاری کند: وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ - و یهود گفتند: دست خدا بسته است.(سوره مائده بخشی از آیه 64)
حسابرسی در قیامت :امر حسابرسی در محشر و قیامت نیز بسیار خطیر و دقیق میباشد، حتی یک پلک زدن یا نگاه با گوشۀ چشم نیز نوشته شده و حسابرسی میشود؛ چنان که فرمود: به اندازۀ مثقال ذرهای از خیر یا شرّ، نادیده گرفته نمی شود و البته به اندازۀ نخ خرما و مثقال ذرهای نیز به کسی ظلم نمیشود:
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا - خداوند حتی به اندازه سنگينی ذرهای ستم نمی كند و اگر كار نيكی باشد، آن را دو چندان می سازد، و از نزد خود پاداش عظيمی در برابر آن میدهد.(سوره نساء آیه 40)(ادامه دارد...)
- ۶۷۹
- ۳۰ بهمن ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط