بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
وتصریح نمود که به هر چه در کلّ آسمانها قرار داده، وحی می‌نماید: وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا - و در هر آسمانی کار آن را وحی کرد.(سوره فصلت بخشی از آیه 12)
بنابراین،به هر انسانی نیز از طرق متفاوت وحی نموده و می‌نماید که به چند نمونه اشاره می‌شود: عقل و قلب : مخاطب وحی خدا، عقل و قلب آدمی می‌باشد؛ نه عقل محبوس شده می‌تواند وحی را دریافت کند و نه وحی به قلب ممهور شده نازل می‌شود. قلب دروغگوی گناهکار، محل نزول شاطین جنّ و انس است، نه نزول وحی خدا:هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ - آيا به شما خبر بدهم، شياطين بر چه كسی نازل می‏ شوند؟(221)
تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ - برهر دروغگوی گنهكاری نازل میگردند.(222)(سوره شعراء آیه 221 و 222)
خداوند متعال، وحی را بر حجّتش می ‎فرستد؛ چرا که حجّت خدا، عصمت دارد و خطا و خیانت نمی‌ کند. حضرت امام کاظم علیه السلام فرمودند:إنَّ للّهِ عَلَى النّاسِ حُجَّتَينِ‌: حُجَّةً ظاهِرَةً‌، و حُجَّةً باطِنَةً‌، فأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ و الأنبِياءُ و الأئمَّةُ عليهم السلام‌، و أمّا الباطِنَةُ فَالعُقولُ -خداوند را بر مردمان دو حجت است: حجتى بيرونى وحجتى درونى. حجت بيرونى همان فرستادگان و پيامبران و امامان عليهم السلام هستند و حجت درونى همان خردهاست.(كافی‌: 1/16/12)
قلب نیزبرای فهم و ایمان ومحبّت خداوند سبحان موهبت شده است؛ لذا اگر قفل، محبوس و مریض نشود، خدا شناس و خدا دوست و خدا پرست می‌باشد؛ لذا در مورد مؤمنان فرمود: الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ - همان كسانى كه ايمان آورده‏‌اند و دلهايشان به ياد خدا آرام مى‏‌گيرد؛ آگاه باش كه با ياد خدا دلها آرامش مى‏‌يابد.(سوره رّعد آیه 28)
و در بارۀ کفار فرمود: وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ -و گفتند:قلوب ما در غلاف است.(سوره بقره بخشی از آیه 88)
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ - در دلهایشان مرضی هست.(سوره بقره بخشی از آیه 10)
وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ - و بر دلهايشان پوشش‌هایی مى ‏نهيم تا آن وحی را نفهمند.(اسراء بخشی از آیه 46)
بنابراین،اگر عقل و قلب،از اسارت هواهای نفسانی آزاد گردند، وحی را دریافت می‌ کنند.(ادامه دارد...)
دیدگاه ها (۰)

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت سوم : بنابراین، اگر عقل و قل...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت چهارم : آنها همچون چهارپایان...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول : این پرسش که چرا خداوند...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت سوم : بنابراین، بسیاری از آ...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط