انسان کیست

دنباله بحث انسان کیست صفحه ۸-مولا علی علیه السلام انسان دارای چهار نَفْس است. اول نباتی، دوم حیوانی، سوم ملکوتی، چهارم الهی یا انسانی،، و در کلام عرفاء بنده دیدم که نَفْس جمادی را هم اضافه کردند از جمله آیةالله ناصری دولت آبادی و مولانا،، که مولوی هنرش و شهرتش بخاطر این است که احادیث اهلبیت (ع) را به شعر تبدیل کرد. و اگر اول کلامش از خلیفه های دیگر ستایش کرده است بخاطر این است که همه سراغ تهذیب بروند، و در راه تهذیب به او حق بودن مولا علی (ع) را نشان میدهند. و تمام عرفاء شیعه هستند. چون در اصل ولایت معصومین (ع) همان ولایت خداست. ما چهار نَفْس داریم، اول نباتی به این نَفْس، نَفْس گیاهی هم میگویند چون انسان با گیاهان اشتراک دارد و کار این نَفْس رشد بدن است، مثل رشد کردن مو و ناخن و اعضاء دیگر، میگویند فلانی در حال مرگ نباتی است، یعنی بدن رشد میکند، و نَفْس دوم حیوانی است که کار آن تغذیه و تولید مثل و ش ه و ا ت و خواب است، از این به بعد دقت شود. این دو تا نَفْس برای رشد و تداوم نسل بشر خوب است، اما این دوتا نَفْس ربطی به انسان ندارد فقط در چهارچوب دستورات دین باید کنترل و جهت دهی شوند رسیدگی به بدن خوب است اما اسراف و ضربه زدن به بدن حرام است، قوه ی( ش ه و ی ه ) خوب است برای تداوم نسل بشر اما در راه صحیح و ازدواج کردن، پس از نظر دین و خالق ما این دو تا نَفْس اگر در مسیر عقل از لحاظ وَحی قرار بگیرند خوب است و دفع امراض هم میکند، اما اگر کسی در دنیا تمام هم و غم او همین دو تا نَفْس باشد. باید بداند شکل بعدی او حیوان است. چون این دو تا نَفْس در حیوانات هم است و این شخص فقط به جنبه حیوانی رسیدگی کرده است. و چون روح بدن ساز است بدن این بیچاره بعد این دنیا مثل بدن حیوانات است. حتی پست تر از حیوانات، کَالْاَنعام بَلْ هُمْ اَضَل، اگر انسان بی آزارای باشد شکل او مثل حیوانات اهلی است. و اگر انسانی باشد وحشی و باعث آزار دیگران، محشور میشود به شکل حیوان وحشی که تشکیل شده از چند حیوان است اگر همش زور بگوید مخصوصا در خانه قسمتی از بدن شیر است اگر به ناموس مردم نگاه کند قسمتی خوک و اگر خبر چین باشد قسمتی میمون یعنی بدن بعدی تشکیل شده از چند حیوان، پس متوقف شدن در نَفْس نباتی و حیوانی خوب نیست، پس چکار کنیم حیوان نشویم باید از این دو نفس در مسیر دین استفاده شود مثل ازدواج و اسراف نکردن و مهم تر اینکه نَفْس سوم یعنی ملکوتی را هم تقویت کنیم،در نفس ملکوتی انسان به وسیله انجام دستورات خداوند (آنچه حلال کرده انجام دهیم و آنچه حرام کرده انجام ندهیم) مثل فرشتگان اهل رکوع و سجود و بندگی خدا باشیم، از نفس حیوانی باید فاصله بگیریم، صبح که میخواهی برای نماز بلند شوی نفس حیوانی میگوید بخواب و نفس ملکوتی تو را برای بیدار شدن و نماز خواندن تشویق میکند نمی بینی بعد نماز چقدر شاداب هستی، و با خواندن نماز وارد مقام فرشتگان میشود، و متأسفانه امروز آنهایی که دستورات خداوند را انجام نمیدهند شکل دوم یا بدن آخرتی آنها به شکل حیوان است اما غافل هستند و صبح تا شب مثل حیوان کار آنها شده خوردن و آشامیدن و دنبال ناموس مردم، یا امور( ش ه و ا ن ی) و فکر میکنند انسان یعنی همین، مولوی فرمودند از جمادی به نباتی و از نباتی به حیوانی و از حیوانی به انسانی رسیدم، بعضی میگویند ما صفات خوب داریم، اولاً صفات خوب حیوانات هم دارند حتی بهتر و بیشتر مانند سگ که ده خصلت مولا علی (ع) برایش بیان کردند، دوماً صفات خوب از خداست نه شما، پس ملاک صفات خوب انسان بودن نیست با دستورات خداوند قرار است انسان شویم ادامه دارد