بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
اگر چه هدف سؤال این است که بگوید: انتخاب خودتان نبوده، بلکه اثر محیط بوده است و البته این اصل راجع به سنّی هم می‌تواند صادق باشد و در خاتمه پاسخ داده خواهد شد، اما خوب است هر مسلمانی ابتدا از خود سؤال کند که مسلمان شدن شیعه شدن سنّی شدن یعنی چه؟ بعد از خودش یا دیگران علت این گرایشات اعتقادی را بپرسد. همین خودش یعنی تحقیق در اصول عقاید.
شیعه شدن چیست که یک عده به آن گرویده و شیعه شده‌اند و سنّی شدن چیست که یک عده به آن گرویده وسنّی شده‌اند؟
اگر تشیع به قبول داشتن ولایت،امامت وخلافت امیرالمؤمنین علیه السلام می‌باشد، اهل سنّت نیز، اگر چه دیرتر، اما بالاخره به این ولایت و امامت و خلافت گرویدند، چرا که ایشان را به عنوان خلیفه چهارم و آخرین خلیفه خود برگزیدند و اکنون نیز قبول دارند.
اگر تسنن به قبول داشتن خلافت ابوبکر و عمر و عثمان قبل از خلافت حضرت علی علیه‌السلام است، بله ما نیز قبول دارم که آنها به خلافت رسیدند، اما اگر معنایش قبول حقانیت این خلافت است، خب اخبار غدیر و سقیفه و ... در تمامی منابع اهل تشیع و تسنن آمده است.
اگر تسنن به قبول داشتن یکی از فرق چهارگانه اهل سنّت است، اولین آنها به نام ابوحنیفه که به ام امام اعظم می‌گویند و بنیان گذار فقه یا مذهب حنفی بود، 150 سال پس از رحلت حضرت رسول صلوات الله علیه و آله، آمد. خب مردم در این 150 سال به کدام مذهب بودند؟ شیعه بودند یا سنّی بودند؟
مسلمانان اهل تسنن و تشیع دقت کنند، چهار مذهب حنفی، شافعی، مالکی و حنبلی، چهار فقه می‌باشد و نه چهار دین یا مذهب. چنان چه ما نیز می‌ گوییم: فقه جعفری و چون هر کدام راه و طریقی است، به آن مذهب گفتند. مذهب حنفی و شافعی یا مذهب جعفری. موقعیت و جایگاه آنان در عصر خود، مثل فقها و مراجع تقلید شیعه در عصر خودشان یا این عصر می‌باشد. هر کدام رساله‌ای داشتند و عده‌ای از آنان تقلید می‌کردند، منتهی بعد از رفتن آخری، حکام گفتند: باب اجتهاد بسته شد و دیگر کسی حق اجتهاد ندارد. و البته هیچ کدام از آن چهار نفر چنین ادعایی نداشتند.
اگر می‌گویند: اینها که گفتید درست، اما ما امامت را قبول نداریم؛ فقط یک ادعای شعاری است، چرا که خودشان نه تنها به بنیانگذاران این چهار فقه یا چهار مذهب - چهار طریق، امام می‌گویند امام اعظم، امام شافع، امام مالک، امام حنبل، بلکه حتی به سایر بزرگان علمی خود نیز امام می‌گویند؛ مثل امام غزالی یا امام فخر رازی و ... . آیا واژه و جایگاه امام فقط برای حضرت علی علیه السلام و آل علی، اشکال دارد؟(ادامه دارد...)