تفسیر قرآن

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.

ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره زمر

آیه 50 و 51

أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ

قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَي عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (50)
فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاء سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ (51)

ترجمه :

به راستى كسانى كه قبل از آنان بودند (نيز) اين سخن را گفتند، ولى آن چه را (در دنيا) كسب مى كردند كارى برايشان نكرد.

پس (نتيجه) اعمال بدى كه مرتكب شده بودند به آنان رسيد و كسانى از اينان (كافران مكّه) كه ستم كردند به زودى بدى آن چه را انجام داده اند به ايشان خواهد رسيد و آنان نمى توانند ما را درمانده كنند (و از ما بگريزند).

نکته ها:

آيه 50 به طور كلى مى فرمايد: آنچه مجرمان در دنيا كسب كرده اند، در قيامت به كارشان نمى آيد. در آيات ديگر قرآن مصاديق آن چه كسب كرده اند بيان شده است، از جمله:
«لن تغنى عنهم اموالهم»(48) هرگز اموالشان كارساز نيست.
«ما اغنى عنكم جمعكم»(49) هرگز جمعيّتشان كارساز نيست.
«لا يغنى عنهم كيدهم»(50) هرگز تدبيرشان كارساز نيست.
قارون نيز سرمايه ى خود را نتيجه دانش و تفكّر و سياست اقتصادى خود مى دانست و مى گفت: «انّما اوتيته على علم عندى»(51) لذا قرآن در اين آيه مى فرمايد: «قد قالها الّذين من قبلهم» اين سخن تازگى ندارد.

48) آل عمران، 10.
49) اعراف، 48.
50) طور، 46.
51) قصص، 78.

پیام‌ها :

- از نمونه هاى تاريخى براى هدايت و تربيت بهره گيريم. «قد قالها الّذين من قبلهم»
- تاريخ، بهترين گواه است كه مال و ثروت به هنگام قهر الهى، نه در دنيا انسان را نجات مى دهد و نه در آخرت. «فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون» (وقتى قارون به زمين فرو رفت، هيچ گروهى نتوانست او را نجات دهد).(52)
- سنّت هاى الهى قانونمند است و زمان و مكان در آن اثرى ندارد. نسبت به گذشتگان: «اصابهم سيئات ما كسبوا» و نسبت به آيندگان: «سيصيبهم سيّئات ما كسبوا»
- اسباب نجات در قيامت، امورى غير از ثروت و قدرت است. «فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون»
- سرنوشت انسان به دست خود اوست. «فاصابهم سيّئات ما كسبوا»
- مجرمان از دور كردن قهر خداوند نسبت خود عاجزند. «سيصيبهم سيّئات ما كسبوا و ما هم بمعجزين»52) قصص، 81 .

بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
دیدگاه ها (۰)

گفت‌وگو با معاند، مجادله بی‌حاصل است🔹جدل و گفت‌وگو زمانی معن...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم : حال بپرسید: آیا این ع...

بسم الله الرحمن الرحیم خودناباوری، غریبه پرستی و ترجیح کفار،...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت چهارم :أَلَمْ تَرَ إِلَى الّ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :لاَ إِكْرَاهَ فِي الدّ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :آرزو در آیات قرآن مجید ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :به عنوان مثال: نماز - ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول : جنگ نرم، به هر گونه ا...

»»» آیه ی روز :**************(ارسال شده توسط برنامه ی «قلم ق...

کجای این دو پیشنهاد شرافتمندانه و عزتمندانه است؟!(بخش اول)✍️...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط