بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
قاضی منم، کیفر و پاداش را هم من می‌ دهم، اما حساب این بنده‌ام، در حقوقی که از تو ضایع نموده، با تو! خواه ببخش، خواه چیزی از اعمال خیرش بخواه، یا به من واگذار کن و پاداش یا مکافتش را از من بخواه!
آنگاه که اهل عصمت علیهم السلام از مردم می‌پرسند: در حق ما و ولایت ما چه کردید؟ یا مجاهدان راه خدا و شهداء و سایر مؤمنان از دیگران می‌پرسند: با حق ما چه کردید؟، نوعی حسابرسی می‌باشد.
شفاعت : از معانی شفاعت، چه توسط اهل عصمت علیهم السلام و چه سایر مؤمنان و از جلمه شهداء، همین است. می‌فرماید: این بندۀ من، مرتکب غفلت و گناهان بسیاری شده است، حتی حقوقی از شما را ضایع نموده است؛ حقش کیفر و عذاب است، اما به شما اجازه می‌دهم که اگر خواستید، او را شفاعت کنید تا من به خاطر شما ببخشم و البته شفاعت آنان نیز از روی حساب و به حق می‌باشد: يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا - در آن روز شفاعت هيچكس سودی نمی‏بخشد، جز كسی كه خداوند رحمان به او اجازه داده و از گفتار او راضی است.(سوره طه آیه 109)
البته که اهل عصمت علیهم السلام، از سوی خداوند سبحان، مأموریت دارند که به حساب خلائق رسیدگی کنند، چرا که آنان در دنیا و آخرت، خلیفة الله، حجّت الله و ولیّ الله می‌باشند؛ چنان که فرشتگان نیز مأموریت‌هایی دارند و از اهل جهنم می‌پرسند: مگر پیامبری برای شما نیامده بود که آگاهتان کند و به اهل بهشت می‌گویند: با سلامت و امنیّت کامل و همیشگی وارد شوید؛ اما هیچ کدام مستقل نیستند، بلکه مأموریت دارند تا در محضر او، به امر او و در چارچوب موازین او حسابرسی کنند و حسابرس نهایی که اهل عصمت علیهم السلام و چگونگی حسابرسی آنها را نیز حسابرسی می‌نماید و قاضی اوست و - لَا شَرِيكَ لَهُ .
مشارکت و هم‌افزایی - لطفاً این پرسش و پاسخ را در راستای جهاد تبیین، برای دوستان به اشتراک بگذارید؛ متشکر.(پایان)