بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
یادداشت قسمت دوم :
چنان که میدانیم پنهان و نهان، بیشتر معنای سرّ می باشد، چنان که فرمود: مؤمنان به صورت پنهان و آشکار - سِرًّا وَعَلَانِيَةً - انفاق می نمایند؛ لذا واژۀ غیب، بسیار فراتر از سرّ میباشد و آن را نیز در بر دارد.
در قرآن مجید فرمود که این کتاب، هدایت کنندۀ متقیان می باشد که نخستین و برترین ویژگی آنها ایمان به غیب می باشد: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ. ایمان به غیب، یعنی: سطحی نگر و ظاهر بین نیستند، بلکه بصیرت دارند، لذا حقایق پشت پرده را، حتی تا قیامت می بینند. فرمود: قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ - بگو: اين راه من است كه من و پيروانم با بصيرت كامل همه مردم را به سوی خدا دعوت میكنيم، منزه است خدا، و من از مشركان نيستم.(سوره یوسف آیه 108)
کمک غیبی به خداو فرستادگانش : خداوند سبحان، به بندگانش می فرماید: اسما و صفات مرا در خودتان تجلی دهید و شکوفا سازید، تا به رشد، کمال و مقام قُرب من برسید. من رحمان و رحیم هستم، شما هم باشید - من علیم هستم، شما هم باشید - من قوی و قادر هستم، شما هم باشید - من جواد و کریم می باشم، شما نیز چنین باشید؛ و دیگر آن که من شما را به صورت آشکار و پنهان یاری می نمایم، پس شما نیز به صورت آشکار و نهان به یاری دین خدا و پیامبرش جهاد برخیزید.
غیبی بودن این یاری، معانی بسیاری دارد، از جمله :
1- جهاد در راه خدا، برای یاری دین خدا و پیامبرش میباشد که باید به صورت آشکار و نهان در غیب به انجام رسد، و این جهاد، باید با بصیرت هر چه بیشتر عملی گردد، تا ارزشمندتر و مفیدتر واقع شود.
امام شهید،آیت الله العظمی خامنهای، رحمة الله علیه :
در خودتان بصیرت ایجاد کنید. قدرت تحلیل در خودتان ایجاد کنید؛ قدرتی که بتوانید از واقعیتهای جامعه یک جمعبندی ذهنی برای خودتان بهوجود آورید و چیزی را بشناسید. (1377/11/13)
اگر ما بصیرت نداشته باشیم، اگر ما بینش درست، چشم باز، هوشیاری لازم نداشته باشیم، نه درست منافع حقیقیمان را تشخیص میدهیم، نه درست راه رسیدن به این منافع را تشخیص میدهیم، نه درست آدمی را که باید این بار بزرگ را بر دوش بگیرد، میشناسیم. وقتی بصیرت نبود مثل انسانی است که چشم ندارد، راه را نمی بیند.(1399/08/08)(ادامه دارد...)
یادداشت قسمت دوم :
چنان که میدانیم پنهان و نهان، بیشتر معنای سرّ می باشد، چنان که فرمود: مؤمنان به صورت پنهان و آشکار - سِرًّا وَعَلَانِيَةً - انفاق می نمایند؛ لذا واژۀ غیب، بسیار فراتر از سرّ میباشد و آن را نیز در بر دارد.
در قرآن مجید فرمود که این کتاب، هدایت کنندۀ متقیان می باشد که نخستین و برترین ویژگی آنها ایمان به غیب می باشد: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ. ایمان به غیب، یعنی: سطحی نگر و ظاهر بین نیستند، بلکه بصیرت دارند، لذا حقایق پشت پرده را، حتی تا قیامت می بینند. فرمود: قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ - بگو: اين راه من است كه من و پيروانم با بصيرت كامل همه مردم را به سوی خدا دعوت میكنيم، منزه است خدا، و من از مشركان نيستم.(سوره یوسف آیه 108)
کمک غیبی به خداو فرستادگانش : خداوند سبحان، به بندگانش می فرماید: اسما و صفات مرا در خودتان تجلی دهید و شکوفا سازید، تا به رشد، کمال و مقام قُرب من برسید. من رحمان و رحیم هستم، شما هم باشید - من علیم هستم، شما هم باشید - من قوی و قادر هستم، شما هم باشید - من جواد و کریم می باشم، شما نیز چنین باشید؛ و دیگر آن که من شما را به صورت آشکار و پنهان یاری می نمایم، پس شما نیز به صورت آشکار و نهان به یاری دین خدا و پیامبرش جهاد برخیزید.
غیبی بودن این یاری، معانی بسیاری دارد، از جمله :
1- جهاد در راه خدا، برای یاری دین خدا و پیامبرش میباشد که باید به صورت آشکار و نهان در غیب به انجام رسد، و این جهاد، باید با بصیرت هر چه بیشتر عملی گردد، تا ارزشمندتر و مفیدتر واقع شود.
امام شهید،آیت الله العظمی خامنهای، رحمة الله علیه :
در خودتان بصیرت ایجاد کنید. قدرت تحلیل در خودتان ایجاد کنید؛ قدرتی که بتوانید از واقعیتهای جامعه یک جمعبندی ذهنی برای خودتان بهوجود آورید و چیزی را بشناسید. (1377/11/13)
اگر ما بصیرت نداشته باشیم، اگر ما بینش درست، چشم باز، هوشیاری لازم نداشته باشیم، نه درست منافع حقیقیمان را تشخیص میدهیم، نه درست راه رسیدن به این منافع را تشخیص میدهیم، نه درست آدمی را که باید این بار بزرگ را بر دوش بگیرد، میشناسیم. وقتی بصیرت نبود مثل انسانی است که چشم ندارد، راه را نمی بیند.(1399/08/08)(ادامه دارد...)
- ۳۶
- ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط