Repost

#Repost

#Repost
——
سپاه یزید، عمدتاً افرادی نبودند که خود را مخالف اسلام بدانند. بسیاری نماز می‌خواندند، قرآن تلاوت می‌کردند و حتی جنگ با امام حسین(ع) را «اطاعت از خلیفه مسلمانان» می‌دانستند.
مشکل اصلی، استفاده از دین برای حفظ قدرت بود.
امام حسین(ع) زمانی قیام کرد که حکومت اموی، دین را از یک مسیر هدایت، به ابزاری برای توجیه ظلم تبدیل کرده بود. در چنین فضایی، عالم درباری، قاضیِ وابسته و خطیب حکومتی، خطرناک‌تر از شمشیر سربازان بودند؛ زیرا آن‌ها ظلم را مقدس جلوه می‌دادند.
امام حسین(ع) حاضر نشد با بیعت خود، به این انحراف مشروعیت بدهد. اگر بیعت می‌کرد، مردم تصور می‌کردند حکومت یزید نیز مورد تأیید نوه پیامبر است.
به همین دلیل، عاشورا فقط یک نبرد نظامی نبود؛ مرزبندی میان اسلامِ عدالت‌محور و اسلامِ قدرت‌محور بود.
امام حسین(ع) با افرادی جنگید که ظاهرشان اسلامی بود، اما حقیقت دین را قربانی حفظ حکومت کرده بودند.
.
kolbehedayat منبع.
.
#امام_حسین
#عدالت
#کربلا
#شعور_حسینی
#محرم
دیدگاه ها (۲)

⛔️ رهبر ما هم می‌توانست مثل حاکمان کشورهای عربی با آمریکا کن...

پاسخ به ویدیو وایرال شده از مقایسه حکومت امام علی (ع)

«آیا مردم ایران زیر فشار شمشیر، ناگزیر به تغییر باور قلبی خو...

«فَصلُ‌الخِطابِ بَهرام مُحَمَّدی: انهدامِ سیستمیِ مافیا و کا...

«فَصلُ‌الخِطابِ بَهرام مُحَمَّدی: انهدامِ سیستمیِ مافیا و کا...

خسف | قصه بیست و یکم: حضرت عباس (ع) (بخش پایانی)

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :2- جریان انحرافی دوم، ...

نقش و جایگاه حضرت عبدالعظیم حسنی حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) مشه...

خسف | قصه بیست و پنجم: امام سجاد (ع) (بخش اول)

خسف | قصه سی ام: امام کاظم (ع) (بخش اول)

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط