بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت سوم :
تفاوت ترس با وحشت : خوف و رجا - ترس و امید، اگر به جا و منطقی باشند، دو بال حرکت و پرواز انسان به سوی رشد و کمال می باشند؛ امید انگیزه و شوق حرکت ایجاد میکند و ترس سبب مراقبت و باز دارندگی از خطرات میگردد؛ اما اگر غیر منطقی باشند، سبب انحراف و سقوط میگردند؛ امیدش تو هم زا و تخیلی میشود و ترسش ترمزی برای هر حرکتی میگردد.
خوف و وحشت، هر دو واژگان عربی می باشند و حضرت فرمودند که در پویایی راه حق، از کمبود یاران وحشت نکنید: لاتَسْتَوْحِشُوا .
وحشت، فوران ناگهانی ترس بیجا میباشد و معمولاً در برابر خطراتی است که یا وجود ندارند، یا آنقدر بزرگ نیستند که سبب وحشت گردند! چنان که بسیاری از مردم، از مُرده و قبرستان وحشت میکنند، در حالی که مُردگان خطری ندارند و خطرها از سوی زندهها متوجه انسان میگردد!
قوم حضرت موسی علیه السلام، به دریا که رسیدند، از یک سو پیشروی را غیر ممکن دیدند و از سویی دیگر لشکر بزرگ فرعون را دیدند و وحشت کردند و گفتند: إِنَّا لَمُدْرَكُونَ - یقیناً همه هلاک میشویم!(سوره شعراء بخشی از آیه61)
آنها خدا و نصرت او را نمی دیدند، اما حضرت موسی علیه السلام که با جهانبینی توحیدی نگاه میکرد و به نصرت حق ایمان داشت، فرمود: كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ - اصلاً چنين نيست؛ زيرا پروردگارم با من است و به زودى مرا راهنمايى خواهد كرد.(سوره شعراء بخشی از آیه 62)و چنین هم شد.
خشنودی و ناخشنودی : در جهانبینی مادی که بسیار سطحی نگر و ظاهرگرا میباشد؛ موضعگیری محدود به حضور فیزیکی یا حمایت مالی،یا تبلیغاتی میباشد؛ اما در جهان بینی توحیدی و اسلامی، دل - قلب، که محل فهم، ایمان، حبّ، بغض و نیّات میباشد؛ مهم و تعیین کننده است.
عدهای به خدا ایمان دارند و به طاغوت کفر میورزند؛ اما عدهای به طاغوت و متاع دنیا ایمان دارند و به توحید و معاد کفر میورزند! - عدهای دلشان با حقگرایان و عدالتخواهان است؛ اما عدهای دلشان متمایل به زورگویان و فاسدان می باشد!(ادامه دارد...)
قسمت سوم :
تفاوت ترس با وحشت : خوف و رجا - ترس و امید، اگر به جا و منطقی باشند، دو بال حرکت و پرواز انسان به سوی رشد و کمال می باشند؛ امید انگیزه و شوق حرکت ایجاد میکند و ترس سبب مراقبت و باز دارندگی از خطرات میگردد؛ اما اگر غیر منطقی باشند، سبب انحراف و سقوط میگردند؛ امیدش تو هم زا و تخیلی میشود و ترسش ترمزی برای هر حرکتی میگردد.
خوف و وحشت، هر دو واژگان عربی می باشند و حضرت فرمودند که در پویایی راه حق، از کمبود یاران وحشت نکنید: لاتَسْتَوْحِشُوا .
وحشت، فوران ناگهانی ترس بیجا میباشد و معمولاً در برابر خطراتی است که یا وجود ندارند، یا آنقدر بزرگ نیستند که سبب وحشت گردند! چنان که بسیاری از مردم، از مُرده و قبرستان وحشت میکنند، در حالی که مُردگان خطری ندارند و خطرها از سوی زندهها متوجه انسان میگردد!
قوم حضرت موسی علیه السلام، به دریا که رسیدند، از یک سو پیشروی را غیر ممکن دیدند و از سویی دیگر لشکر بزرگ فرعون را دیدند و وحشت کردند و گفتند: إِنَّا لَمُدْرَكُونَ - یقیناً همه هلاک میشویم!(سوره شعراء بخشی از آیه61)
آنها خدا و نصرت او را نمی دیدند، اما حضرت موسی علیه السلام که با جهانبینی توحیدی نگاه میکرد و به نصرت حق ایمان داشت، فرمود: كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ - اصلاً چنين نيست؛ زيرا پروردگارم با من است و به زودى مرا راهنمايى خواهد كرد.(سوره شعراء بخشی از آیه 62)و چنین هم شد.
خشنودی و ناخشنودی : در جهانبینی مادی که بسیار سطحی نگر و ظاهرگرا میباشد؛ موضعگیری محدود به حضور فیزیکی یا حمایت مالی،یا تبلیغاتی میباشد؛ اما در جهان بینی توحیدی و اسلامی، دل - قلب، که محل فهم، ایمان، حبّ، بغض و نیّات میباشد؛ مهم و تعیین کننده است.
عدهای به خدا ایمان دارند و به طاغوت کفر میورزند؛ اما عدهای به طاغوت و متاع دنیا ایمان دارند و به توحید و معاد کفر میورزند! - عدهای دلشان با حقگرایان و عدالتخواهان است؛ اما عدهای دلشان متمایل به زورگویان و فاسدان می باشد!(ادامه دارد...)
- ۱۱۸
- ۱۷ فروردین ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط