بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
نطق و سخن گفتن:نطق و سخن گفتن نیز مستلزم برخورداری از شعور و نیز اراده و انتخاب در گفتن است، و حیوانات دارند هر چند که مرتبه‌ آن نازل‌تر از انسان است. زمانی که خداوند متعال در کلام وحی تصریح نمود که مورها با یک دیگر سخن گفتند، یا هُدهُد خبر آورد، یا سلیمان منطق الطیر داشت، به نظر برخی عجیب و حتی قصه و حکایت آمد، اما امروزه علم کشف کرده است که حیوانات نیز سخن می‌گویند و دانشمندان در تلاش هستند تا کلام منطق آنها را یاد بگیرند تا بتوانند ارتباط بیشتری با آنان برقرار کنند.
وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ - و سليمان از داوود ميراث يافت و گفت: اى مردم، ما زبان پرندگان را تعليم يافته‏ايم و از هر چيزى به ما داده شده است. راستى كه اين همان امتياز آشكار است.(سوره نمل آیه 16)
شر حیوانات : پس نه تنها موارد فوق حاکی از ایجاب حشر حیوانات میباشد، بلکه خداوند متعال در برخی از آیات تصریح به حشر حیوانات کرده‌ است، حتی حیوانات وحشی که به ظاهر شعور ندارند و تربیت پذیر نیز نمی‌باشند.
به عنوان مثال فرمود: وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ - و هيچ جُنبده‏اى در زمين نيست و نه هيچ پرنده‏اى كه به دو بال خويش بپرد مگر آنكه گروه‏هايى مانند شمايند آفريده و روزى خوار در كتاب قرآن يا لوح محفوظ هيچ چيزى را فروگذار نكرده‏ايم، سپس همه به سوى پروردگارشان بر انگيخته و فراهم مى‏ شوند. (سوره انعام آیه 38)
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ - و آن گاه كه همه حيوانات وحشى محشور شوند.(سوره تکویر آیه 5)
نتیجه : با توجه به مطالب فوق و آیات مربوطه، مشخص گردید که همه جنبدگان و از جمله حیوانات روح دارند و محشور می‌شود، هر چند که حشر آنها مانند انسان نیست، چرا که از قوای لازمه عقل، شعور، اختیار و بالتبع تکلیف، به حد انسان بر خوردار نمی‌باشند.
اما درخصوص این که حشر آنان چگونه است، و پس ازحشر چه اتفاقی برایشان می‌افتد، اطلاعات دقیقی از قرآن و احادیث در اختیار نداریم. الله اعلم.(پایان)