بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
امثال و تصورات و تخیلات خویش است، که البته مطابق با اهدف ومیل خودش است، نه منطبق باحقایق وواقعیتها و صراحت وحی.
همین برداشت و صغری و کبری و نتیجه گرفتن جناب دکترای فلسفه یا مانند او، از آیات قرآنی، خودش نوعی تمثیل است که به عنوان دلیل مطرح میکنند، و حق تعالی مکرر به تمثیلهای خطای آنان اشاره نموده و فرموده است که ببینید چگونه مثال می آورند؟! و می افزاید:از این مثالها برای خدا نیاورید، خدا علم دارد، نه شما.
انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعْونَ سَبِيلاً - ببين چگونه براى تو مثلها زدند و گمراه شدند، در نتيجه راه به جايى نتوانند برد. هر گونه تمثیل و مثالی در بیان کفار بود، از این که بگویند ما استخوان هایمان در خاک می پوسد، تا این که پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله را به ساحر، شاعر، مجنون و ... تمثیل کنند.(سوره اسراء آیه 48)
فَلاَ تَضْرِبُواْ لِلّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ -پس براى خدا مثلهاى ناروا و شرك آميز نزنيد، خدا مىداند و شما نمى دانيد.(سوره نحل آیه 74)
نکته مثالی : اگر خداوند متعال در آیات متعدد کریمه، از خلقت یک پشه، تا خلقت انسان از نطفه یا حتی بدون پدر، تا خلقت زمین و آسمان و هر چه در آنها هست، مثالی آورد تا انسان پی به علم، حکمت، قدرت و جمال و جلالی الهی ببرد و فرمود آیا در آنها تفکر و تعقل نمیکنید، معنایش این است که آنها وجود خارجی ندارند و یا (العیاذ بالله)، علم و قدرت و حکمت خدا مثال است و وجود ندارد؟!(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت سوم :
امثال و تصورات و تخیلات خویش است، که البته مطابق با اهدف ومیل خودش است، نه منطبق باحقایق وواقعیتها و صراحت وحی.
همین برداشت و صغری و کبری و نتیجه گرفتن جناب دکترای فلسفه یا مانند او، از آیات قرآنی، خودش نوعی تمثیل است که به عنوان دلیل مطرح میکنند، و حق تعالی مکرر به تمثیلهای خطای آنان اشاره نموده و فرموده است که ببینید چگونه مثال می آورند؟! و می افزاید:از این مثالها برای خدا نیاورید، خدا علم دارد، نه شما.
انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعْونَ سَبِيلاً - ببين چگونه براى تو مثلها زدند و گمراه شدند، در نتيجه راه به جايى نتوانند برد. هر گونه تمثیل و مثالی در بیان کفار بود، از این که بگویند ما استخوان هایمان در خاک می پوسد، تا این که پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله را به ساحر، شاعر، مجنون و ... تمثیل کنند.(سوره اسراء آیه 48)
فَلاَ تَضْرِبُواْ لِلّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ -پس براى خدا مثلهاى ناروا و شرك آميز نزنيد، خدا مىداند و شما نمى دانيد.(سوره نحل آیه 74)
نکته مثالی : اگر خداوند متعال در آیات متعدد کریمه، از خلقت یک پشه، تا خلقت انسان از نطفه یا حتی بدون پدر، تا خلقت زمین و آسمان و هر چه در آنها هست، مثالی آورد تا انسان پی به علم، حکمت، قدرت و جمال و جلالی الهی ببرد و فرمود آیا در آنها تفکر و تعقل نمیکنید، معنایش این است که آنها وجود خارجی ندارند و یا (العیاذ بالله)، علم و قدرت و حکمت خدا مثال است و وجود ندارد؟!(ادامه دارد...)
- ۶۷
- ۱۰ آبان ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط