بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
متن و برگردان (ترجمه) آیه :
يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ - اى فرزندان آدم! زنهار تا شيطان شما را به فتنه نيندازد چنانكه پدر و مادر شما را ازبهشت بيرون راند و لباسشان را از ايشان بركند تا عورتها يشان را برآنان نمايان كند؛ در حقيقت او و قبيلهاش شما را از آنجا كه آنها را نمىبينيد میبينند، ما شياطين را سرپرستان كسانى قرار داديم كه ايمان نمىآورند.(سوره اعراف آیه 27)
الف) - شیطان، فقط ابلیس لعین نیست، بلکه ابلیس نیز خودش به خاطر استکبار و تمردش شیطان شد، یعنی از رحمت خدا دور شد؛ لذا در قرآن مجید، به - شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ - تصریح نموده است؛ یعنی برخی از اجنّه و برخی از انسانها، خودشان شیطان هستند؛ و در همین آیه نیز ابتدا به شیطان که فرد است اشاره نموده و سپس به شیاطین که جمع است.
ب) - در آیه دیگری نیز هم به شیطان اشاره نموده و هم به شیاطین، و فرمود: إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا - چرا كه تبذيركنندگان برادران شياطين میباشند، و شيطان كفران نعمت های پروردگارش كرد.(سوره اسراء آیه 27)
ج) - مقصود از عورات نیز فقط اندام تناسلی یا بخشهایی از بدن که باید پوشیده بمانند نیست، بلکه یعنی: عیبها و بدی های پنهانی شما را آشکار میکند؛ چنان که حرص، طمع، تکبر، نفاق، ایمان، کفر و زیاده خواهی نادرست، بیرون میزند!
شناخت با نشانهها صورت می پذیرد : اولاً دوستان و دشمنان، به لحاظ خلقت فیزیک صورت و اندام، تفاوتی ندارند که به آن شناخته شوند - ثانیاً دوستی و دشمنی، در مواضع و رفتارها آشکار میگردد.
همه چیز با نشانهها آیات و آثارش شناخته میشود.هم خداوند سبحان را با آیاتش نشانههای هدایت کننده اش می شناسیم -هم نبی،رسول و امام را با نشانههایشان میشناسیم - و حتی خودمان را نیز به نشانه هایمان میشناسیم و می شناسانیم،و هم دوست ودشمن را بانشانه هایشان میشناسیم.
ندیدن ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس : بنابراین، ندیدن شخص ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ یا حتی انس، هیچ خللی در مقابله با حیلهها و دشمنیها پدید نمی آورد؛(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
متن و برگردان (ترجمه) آیه :
يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ - اى فرزندان آدم! زنهار تا شيطان شما را به فتنه نيندازد چنانكه پدر و مادر شما را ازبهشت بيرون راند و لباسشان را از ايشان بركند تا عورتها يشان را برآنان نمايان كند؛ در حقيقت او و قبيلهاش شما را از آنجا كه آنها را نمىبينيد میبينند، ما شياطين را سرپرستان كسانى قرار داديم كه ايمان نمىآورند.(سوره اعراف آیه 27)
الف) - شیطان، فقط ابلیس لعین نیست، بلکه ابلیس نیز خودش به خاطر استکبار و تمردش شیطان شد، یعنی از رحمت خدا دور شد؛ لذا در قرآن مجید، به - شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ - تصریح نموده است؛ یعنی برخی از اجنّه و برخی از انسانها، خودشان شیطان هستند؛ و در همین آیه نیز ابتدا به شیطان که فرد است اشاره نموده و سپس به شیاطین که جمع است.
ب) - در آیه دیگری نیز هم به شیطان اشاره نموده و هم به شیاطین، و فرمود: إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا - چرا كه تبذيركنندگان برادران شياطين میباشند، و شيطان كفران نعمت های پروردگارش كرد.(سوره اسراء آیه 27)
ج) - مقصود از عورات نیز فقط اندام تناسلی یا بخشهایی از بدن که باید پوشیده بمانند نیست، بلکه یعنی: عیبها و بدی های پنهانی شما را آشکار میکند؛ چنان که حرص، طمع، تکبر، نفاق، ایمان، کفر و زیاده خواهی نادرست، بیرون میزند!
شناخت با نشانهها صورت می پذیرد : اولاً دوستان و دشمنان، به لحاظ خلقت فیزیک صورت و اندام، تفاوتی ندارند که به آن شناخته شوند - ثانیاً دوستی و دشمنی، در مواضع و رفتارها آشکار میگردد.
همه چیز با نشانهها آیات و آثارش شناخته میشود.هم خداوند سبحان را با آیاتش نشانههای هدایت کننده اش می شناسیم -هم نبی،رسول و امام را با نشانههایشان میشناسیم - و حتی خودمان را نیز به نشانه هایمان میشناسیم و می شناسانیم،و هم دوست ودشمن را بانشانه هایشان میشناسیم.
ندیدن ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس : بنابراین، ندیدن شخص ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ یا حتی انس، هیچ خللی در مقابله با حیلهها و دشمنیها پدید نمی آورد؛(ادامه دارد...)
- ۹۰
- ۲۵ فروردین ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط