بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
دریافت و اطلاع از فقه برادران اهل تسنن، نیازی نیست که کسی خود را سنی جا بزند، هم چنان که برای دریافت فقه تشیع نیازی به این مسئله نیست. اما در عین حال نظر جنابعالی را به چند نکته مهم جلب مینماییم.
الف) -دست روی دست گذاشتن در موقع نماز در هیچ یک از مذاهب اسلامی واجب نیست. شافعی، حنفیه و حنابله تکتف را مستحب میدانند و مالکیه دست باز بودن را بهتر از دست بسته بودن میدانند، امامیه تکتف را مبطل نماز میدانند. بدیهی است اگر آنان سند محکمی دال بر سنت رسول خدا داشتند، آن را واجب اعلام مینمودند و نه مستحب.
روایت سهل بن سعد به سند بخاری نیز دال بر این است که مردم به بستن دستها امر میشدند، اما از ناحیه چه کسی؟ معلوم نیست! و از سیاق جمله معلوم است که حکومت وقت به آنها امر میکرده است.
طبق عقيدهء شيعه تكفير و يا تكتّف يعنى دست بسته نماز خواندن از زمان خليفهء دوم مرسوم شد. و از روایات موجود استفاده میشود که در زمان پيامبر و خليفه اول اين طور نماز نمی خواندند.
امام باقر(ع) فرمود: و عليك بالاقبال على صلاتك ... قال : ولا تكفّر فانّما يصنع ذلك المجوس - بر تو باد به توجه قلبى بر نمازت ... و دست بر روى دست در حال نماز نگذار ؛ زيرا اين كار مجوس است (وسائل الشيعه , ج 4 باب 15 از ابواب قواطع الصلاه.)
در حديث أربعمائه از امير المؤمنين (ع) آمده است : لا يجمع المسلم يديه فى صلاته و هو قائم بين يدى الله عزّ و جلّ يتشبّه بأهل الكفر يعنى المجوس : نبايد مسلمان در نماز برابر پروردگار دست هايش را بر روى هم بگذارد و خود را شبيه به كفار يعنى مجوس بنمايد. (همان مدرک).
ظاهراً مجوسى ها هنگام رو به رو شدن با رؤسا و پادشاهان خود؛ دست هايشان را به عنوان احترام بر سينه میگذاردند. لذا هنگامى كه اسيران جنگى ايرانى بر عمر وارد شدند؛ همين كار راكردند. عمر از اين كار خوشش آمد و گفت : خوب است در نماز در برابر پروردگار همين كار را بكنيم.
در هر حال در میان مذاهب امر سنت نیز این فعل مستحب اعلام شده است و نه واجب!ا
ب) - چه دلیلی دارد که ما برای اثبات نظرات تشیع، حتما باید دلیل از اهل تسنن بیاوریم ولی آنها به اسناد معتبر و غیر معتبر خودشان استناد کنند؟! اسناد مذکور فوق همه از اهل سنت است و معلوم است که آنان نظر موافق با فقه خود را دادهاند! اما در عین حال قید میکنیم که به رغم هر هجده سند یاد شده، اهل سنت تکتف در نماز را مستحب میدانند و اگر سند محکمی دال بر سنت رسول اکرم (ص) داشتند، حتماً واجب می شمردند! پس ایجاب عقل و عمل صالح در هر مذهبی بر آن است(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
دریافت و اطلاع از فقه برادران اهل تسنن، نیازی نیست که کسی خود را سنی جا بزند، هم چنان که برای دریافت فقه تشیع نیازی به این مسئله نیست. اما در عین حال نظر جنابعالی را به چند نکته مهم جلب مینماییم.
الف) -دست روی دست گذاشتن در موقع نماز در هیچ یک از مذاهب اسلامی واجب نیست. شافعی، حنفیه و حنابله تکتف را مستحب میدانند و مالکیه دست باز بودن را بهتر از دست بسته بودن میدانند، امامیه تکتف را مبطل نماز میدانند. بدیهی است اگر آنان سند محکمی دال بر سنت رسول خدا داشتند، آن را واجب اعلام مینمودند و نه مستحب.
روایت سهل بن سعد به سند بخاری نیز دال بر این است که مردم به بستن دستها امر میشدند، اما از ناحیه چه کسی؟ معلوم نیست! و از سیاق جمله معلوم است که حکومت وقت به آنها امر میکرده است.
طبق عقيدهء شيعه تكفير و يا تكتّف يعنى دست بسته نماز خواندن از زمان خليفهء دوم مرسوم شد. و از روایات موجود استفاده میشود که در زمان پيامبر و خليفه اول اين طور نماز نمی خواندند.
امام باقر(ع) فرمود: و عليك بالاقبال على صلاتك ... قال : ولا تكفّر فانّما يصنع ذلك المجوس - بر تو باد به توجه قلبى بر نمازت ... و دست بر روى دست در حال نماز نگذار ؛ زيرا اين كار مجوس است (وسائل الشيعه , ج 4 باب 15 از ابواب قواطع الصلاه.)
در حديث أربعمائه از امير المؤمنين (ع) آمده است : لا يجمع المسلم يديه فى صلاته و هو قائم بين يدى الله عزّ و جلّ يتشبّه بأهل الكفر يعنى المجوس : نبايد مسلمان در نماز برابر پروردگار دست هايش را بر روى هم بگذارد و خود را شبيه به كفار يعنى مجوس بنمايد. (همان مدرک).
ظاهراً مجوسى ها هنگام رو به رو شدن با رؤسا و پادشاهان خود؛ دست هايشان را به عنوان احترام بر سينه میگذاردند. لذا هنگامى كه اسيران جنگى ايرانى بر عمر وارد شدند؛ همين كار راكردند. عمر از اين كار خوشش آمد و گفت : خوب است در نماز در برابر پروردگار همين كار را بكنيم.
در هر حال در میان مذاهب امر سنت نیز این فعل مستحب اعلام شده است و نه واجب!ا
ب) - چه دلیلی دارد که ما برای اثبات نظرات تشیع، حتما باید دلیل از اهل تسنن بیاوریم ولی آنها به اسناد معتبر و غیر معتبر خودشان استناد کنند؟! اسناد مذکور فوق همه از اهل سنت است و معلوم است که آنان نظر موافق با فقه خود را دادهاند! اما در عین حال قید میکنیم که به رغم هر هجده سند یاد شده، اهل سنت تکتف در نماز را مستحب میدانند و اگر سند محکمی دال بر سنت رسول اکرم (ص) داشتند، حتماً واجب می شمردند! پس ایجاب عقل و عمل صالح در هر مذهبی بر آن است(ادامه دارد...)
- ۱۰۳
- ۰۹ تیر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط