بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
خداوند می‌فرماید: شناخته شدن به نیکی و نیز محفوظ ماندن از آزار از دلایل کلی ضرورت پوشش است:يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنينَ يُدْنينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً - اى پيامبر! به همسرانت، و دخترانت و زنان مؤمنين، بگو تا جلباب -روپوش‌‌های خود پيش بكشند، این برای شناخت‌ آنها به عفاف، پاکی، فضیلت، مسلمانی، کمال و ... نزدیک‌تر است، پس در نتيجه اذيت نمى‏بينند، و خدا همواره آمرزنده رحيم است‏.(سوره احزاب آیه 59)
اینک به صورت بسیار مختصر به این دو فایده یا دو فلسفه‌ بیان شده می‌پردازیم:
شناخت:
انسانها بایک دیگر مرتبط میگردندو چگونگی ارتباط به تناسب چگونگی شناخت از یک دیگر تنظیم می‌گردد. مهم است که طرف مقابل را عالم بشناسید یا جاهل، صادق بشناسید یا خائن ... و به طور کلی انسان بشناسید یا حیوان یا کالا یا وسیله‌ای برای استفاده یا سوء استفاده.
اما در مسئله‌ شناخت نیز باید توجه کرد که اول معروف خود را می‌ شناساند و سپس فرد به همان تناسب او را می‌شناسد. خداوند نیز ابتدا خود را می‌شناساند و سپس دعوت به پذیرش و ایمان بدین شناخت می‌نماید، پیامبران را با دلایل کافی و معجزات می‌شناساند، سپس دعوت به پذیرش می‌نماید. این اصل همه جا جاری و ساری است. یک گل نیز ابتدا خود را با جلوه و بوی عطرش می‌شناساند، یک حیوان نیز ابتداء با نمایش ظاهرش از خود شناساسی می‌دهد و یک انسان نیز همین طور است.
پس، بسیار مهم است که زن، با تمام جاذبه‌های جنسی‌ای که برای یک مرد یا حتی یک زن دارد، ابتدا خود را چگونه معرفی کرده و می‌ شناساند. یک لوبت، یک سکس، یک جاذبه‌ جنسی، یک لذت رایگان، یک امکان برای خوش‌گذرانی مرد، یک ابزار برای مطامع نفسانی و منافع اقتصادی ...، و یا یک انسان؟! پس اگر زن در یک ارتباط با غیر یا جلوه‌ عمومی، خود را با جاذبه‌های جنسی‌ اش چشم و ابرو و سر و سینه و پر و پایش معرفی کرد و طرف مقابل رابه جاذبه‌های ظاهرش دعوت کرد، ارزش و فایده‌ او نیز همین قدر است و طرف مقابل نیز قدر و ارزش او را به همین مقدار می‌شناسد. لذا در هر جامعه‌ای که پوشش کنار رفت، برای زن نیز ارزش و فایده‌ دیگری تعریف نشد. اما اگر ظاهر را پوشاند، آن وقت باطن خود را معرفی می‌ کند و مخاطبین را به جاذبه‌های انسانی خود چون: علم، اخلاق، کرامت، فضیلت و ...؛دعوت می‌کند. در این صورت روابط فردی و اجتماعی به نوع سالم و تکامل یافته‌اش تنظیم می‌گردد(ادامه دارد...)