بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت سوم :
آنها بزودى جزاى اعمالى را كه انجام می‌گویند: بندگی الله جلّ جلاله، آزادی شما را سلب می‌کند، باید ما را بندگی کنید تا ازاد شوید - قوانین و احکام الهی، شما را به بند می‌کشند و محدود می‌کنند، باید از قوانین و دستورات ما پیروی کنید تا طعم آزادی را بچشید - نباید پیامبر اکرم و اهل عصمت علیهم السلام را الگو اسوۀ حسنه، پیشوا، رهبر و امامان خود قرار دهید، اینها آزادی شما را می گیرند، بلکه باید ما را الگو و رهبر بدانید تا آزاد شوید نباید قرآن مجید را کتاب خود قرار دهید،بلکه ایسم ها،مکاتب و مانفیست‌های دیکته شده از طرف ما را دین، آیین و کتاب خود قرار دهید تا آزاد شوید و ...!
بنابراین، آزادی در کار نیست، بلکه تغییر معبود و محبوب است؛ تغییر بندگی است،جایگزینی خود به جای الله جلّ جلاله می‌باشد، یعنی همان ادعا، سیاست، روش و عملکرد فرعون.
مقایسه : بدیهی است که آزادی، تعریف آزادی، مصداق آزادی و تحقق آن آزادی که خداوند سبحان می‌دهد، با آن چه بندگان فقیر و حقیرش مدعی دادنش می شوند، قابل مقایسه نمی باشد.لذا نباید انقلاب اسلامی را با مواضع و اقدامات محدود امثال گاندی و ماندلا مقایسه نمود.
انقلاب اسلامی، با انقلاب فرانسه، روسیه، هند، آفریقای جنوبی و ... بسیار متفاوت است و تفاوت اصلی در این است که آنها همه صبغۀ ملّی دارند، محدود به یک ملت، یک کشور می باشند و فقط نگاه به دنیا دارند؛ اما انقلاب اسلامی، مبتنی بر جهان‌بینی الهی - اسلامی می‌باشد، چرا که نه فقط تمام عالم بشریت را در نظر دارد، بلکه خدا باور و معاد گراست.
هرهدفی،هر نقشۀ راهی،هر نظام و سازماندهی مشخصی، هر برنامه و عمل کردی، در چارچوب قوانین احکام قابل تحقق می باشد؛لذا معنای آزادی در هیچ مکتب و فرهنگی و در هیچ کجای دنیا،بی‌قانونی نمی باشد.
درقانون نیز بدل زدند،خود را به جای خداوند متعال قانونگذار نمودند و رعایت قوانین مصوب خود را با سخت ترین مجازات‌ها به عنوان ضمانت اجرا، بر مردمان تحمیل کردند!
اما، بسیار تفاوت است بین قوانین، احکام، دستور العمل‌ها و راه شریعتِ الهی اسلام، با قوانینی که یا مستقیم از سوی نظام سلطه صادر می‌شود و مردمان جهان تحمیل می‌گردد، یا به صورت نمایشی یا حتی واقعی، مبتنی بر رأی اکثریت و آن هم اکثریت تابع و مطلوب خودشان می‌باشد، و یا برخی از روی گمان و مبتنی بر نظریات خود می نویسند. بنابراین، چنین قیاسی، از ریشه نادرست می باشد.
انقلاب اسلامی، گامی در راستای انقلاب جهانی حضرت امام مهدی علیه السلام می‌باشد؛ نه یک انقلاب ملّی، نژادی، اقتصادی،کارگری و .. !(پایان)
پاسخ قسمت سوم :
آنها بزودى جزاى اعمالى را كه انجام می‌گویند: بندگی الله جلّ جلاله، آزادی شما را سلب می‌کند، باید ما را بندگی کنید تا ازاد شوید - قوانین و احکام الهی، شما را به بند می‌کشند و محدود می‌کنند، باید از قوانین و دستورات ما پیروی کنید تا طعم آزادی را بچشید - نباید پیامبر اکرم و اهل عصمت علیهم السلام را الگو اسوۀ حسنه، پیشوا، رهبر و امامان خود قرار دهید، اینها آزادی شما را می گیرند، بلکه باید ما را الگو و رهبر بدانید تا آزاد شوید نباید قرآن مجید را کتاب خود قرار دهید،بلکه ایسم ها،مکاتب و مانفیست‌های دیکته شده از طرف ما را دین، آیین و کتاب خود قرار دهید تا آزاد شوید و ...!
بنابراین، آزادی در کار نیست، بلکه تغییر معبود و محبوب است؛ تغییر بندگی است،جایگزینی خود به جای الله جلّ جلاله می‌باشد، یعنی همان ادعا، سیاست، روش و عملکرد فرعون.
مقایسه : بدیهی است که آزادی، تعریف آزادی، مصداق آزادی و تحقق آن آزادی که خداوند سبحان می‌دهد، با آن چه بندگان فقیر و حقیرش مدعی دادنش می شوند، قابل مقایسه نمی باشد.لذا نباید انقلاب اسلامی را با مواضع و اقدامات محدود امثال گاندی و ماندلا مقایسه نمود.
انقلاب اسلامی، با انقلاب فرانسه، روسیه، هند، آفریقای جنوبی و ... بسیار متفاوت است و تفاوت اصلی در این است که آنها همه صبغۀ ملّی دارند، محدود به یک ملت، یک کشور می باشند و فقط نگاه به دنیا دارند؛ اما انقلاب اسلامی، مبتنی بر جهان‌بینی الهی - اسلامی می‌باشد، چرا که نه فقط تمام عالم بشریت را در نظر دارد، بلکه خدا باور و معاد گراست.
هرهدفی،هر نقشۀ راهی،هر نظام و سازماندهی مشخصی، هر برنامه و عمل کردی، در چارچوب قوانین احکام قابل تحقق می باشد؛لذا معنای آزادی در هیچ مکتب و فرهنگی و در هیچ کجای دنیا،بی‌قانونی نمی باشد.
درقانون نیز بدل زدند،خود را به جای خداوند متعال قانونگذار نمودند و رعایت قوانین مصوب خود را با سخت ترین مجازات‌ها به عنوان ضمانت اجرا، بر مردمان تحمیل کردند!
اما، بسیار تفاوت است بین قوانین، احکام، دستور العمل‌ها و راه شریعتِ الهی اسلام، با قوانینی که یا مستقیم از سوی نظام سلطه صادر می‌شود و مردمان جهان تحمیل می‌گردد، یا به صورت نمایشی یا حتی واقعی، مبتنی بر رأی اکثریت و آن هم اکثریت تابع و مطلوب خودشان می‌باشد، و یا برخی از روی گمان و مبتنی بر نظریات خود می نویسند. بنابراین، چنین قیاسی، از ریشه نادرست می باشد.
انقلاب اسلامی، گامی در راستای انقلاب جهانی حضرت امام مهدی علیه السلام می‌باشد؛ نه یک انقلاب ملّی، نژادی، اقتصادی،کارگری و .. !(پایان)
۶۷۴
۱۱ شهریور ۱۴۰۳
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.