بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
بدیهی است که فریب - اغوا، فقط از طریق جنگ شناختی صورت می‌ پذیرد. کار ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس، فقط بدل زدن و جایگزینی بدلی‌ها و جعلی‌ ها، به جای حقیقی‌ها و اصلی‌ ها می‌باشد. یعنی می‌کوشند و از هر راهی وارد می‌شوند و از هر فرصت و حربه‌ای سوء استفاده می‌کنند، تا شناخت آدمی را نسب به حقیقی و جعلی، تغییر دهند و بدل بزنند!
دقت نماییم که عرصۀ جنگ شناختی توسط شیاطین جنّ و انس، فقط به توحید و شرک نظری محدود نمی‌ باشد فقط به جایگزینی إله‌ها و ربّ‌های دروغین به جای إله و ربّ حقیقی محدود نمی‌ گردد! اگر چه ریشۀ تمامی انحرافات، مفاسد و ظلم‌ها، در دنیاگرایی به جای معاد گرایی می‌ باشد که در ادبیات عقلی و فلسفی، به آن جهان‌بینی توحیدی و جهان‌ بینی مادی - ماتریالیستی می‌ گویند؛ بلکه همه چیز را شامل می‌گردد.
به عنوان مثال: همین که سود مالی از ربا را جایگزین تجارت می‌کنند، نام گناه را تفریح می‌گذارند، نام زنا و فحشا را ازدواج سفید می‌گذارند تا زشتی‌اش پوشانده شود، همین که لاابالی‌گری و بی‌ حیایی و بی‌عفتی را آزادی می‌ نامند و قلمداد می‌کنند و همین که تمامی جنایات و جنگ‌ها را با شعار دموکراسی، حقوق بشر، جنگ پیشگیرانه و ... توجیه و تطهیر می‌کنند؛ همه از موضوعات و میادینِ جنگ شناختی می‌باشد.
اسلام، قرآن و جنگ شناختی : هر جنگی، از دو حال خارج نیست، یا تهاجمی است و یا تدافعی. جنگ برای آن که حمله را آغاز می‌کند، تهاجمی است و برای آن که به دفاع برمی خیزد، تدافعی می‌باشد و البته توقف در حالت دفاعی، در نهایت منجر به شکست و پیروزی مهاجم می‌گردد.
اگربه آیات قرآن کریم و آموزه‌های اسلامی از این منظر توجه بیشتری شود،به روشنی معلوم می‌شود که اولاً آیات چه در اصول و چه در فروع،سراسر جنگ شناختی است و ثانیاً هم جنبۀ تهاجمی دارد و هم جنبۀ تدافعی.
همین که اصل و آغاز دعوت تمامی انبیاء و رسولان الهی، نفی إله‌ها و ارباب‌های دروغین و دعوت به توحید و توجه به معاد بوده است، یعنی: جنگ شناختی، هم در موضع تهاجمی و هم در موضع تدافعی.
شناخت و اعتقاد به لا إله الّا الله و البته عمل به آن درتمامی شئون فردی،اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و ...، یک جنگ شناختیِ کامل، همه جانبه و مستمر می‌ باشد.
ادعای اولوهیت و ربوبیّت فرعون، هم چنان استمرار دارد. هم اکنون نیز نظامات سلطه به رهبری امریکای جنایتکار، همین ادعا را دارند؛ می‌ گویند:ما برتر،بهتر و قوی‌ تریم، پس مالکیت و ادارۀ جهان و جهانیان، باید در ید قدرت ما باشد - تمامی منافع، باید به منفعت ما ختم شود!(ادامه دارد...)