بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
که دانشمندان و دانشپژوهان، حتی از مذاهب گوناگون، نزد ایشان، در رشته مورد نظر خود تعلیم می دیدند.
ایشان هم چنین جلسات بحث با پیروان اندیشههای یونان، پیروان ادیان، پیروان مباحث نظری متفاوت در اسلام جبریون و ... و هم چنین کفار ماتریالیستهای نظریهپرداز و شبهه افکنی چون ابن ابی العوجاء برگزاری مینمودند والبته دانشمندان علوم طبیعی و تجربی، از نجوم گرفته تا طب و شیمی مانند جابربن حیان- معروف به پدر شیمی آلی- نیز از محضر ایشان بهره می بردند.
حسن بن علی بن زیاد وشاء می گوید: یکی از پایگاههای مهم تدریس ایشان، مجسد کوفه بوده است و من خودم نهصد تن از شاگردان ایشان در آن مسجد را درک کردهام که همگی از ایشان نقل حدیث می نمودند. (رجال النجاشی - 39 - 40).
ابو حنیفه، بنیانگذار مذهب حنفی، که اهل سنت به او امام اعظم می گویند نیز دو سال نزد ایشان تحصیل کرده است؛که خود می گوید: اگر آن دو سال نبود، نعمان أبوحنیفه هلاک میشد.(الصواعق المحرقة - 120؛ أبو حنیفة حیاته ، عصره آراوه وفقهه - 106)
وی درباره آگاهی مردم از فقه اسلامی و اثر تدریس آن حضرت می گوید: اگر جعفر بن محمد نبود، مردم احکام و مناسک حج شان را نیز نمیدانستند.(من لا یحضره الفقیه، 2 / 519)
بنابراین، چهار هزار شاگرد، مجموع افراد شناخته شدهای است که نزد ایشان تلمذ کردند، در نقل روایت از ایشان معتبر بودند و اسامی آنان موجود است و از برخی نیز رساله یا کتابی باقی مانده است؛ هر چند که بسیاری از آنان، شیعه و یا حتی مسلمان نبودهاند؛ چنان که ابن شهر آشوب مینویسد: محدثان اسامی راویان ثقهای که با وجود اختلاف نظرات و اعتقاداتشان، از امام صادق (ع) نقل میکردند را چهار هزار نفر دانستهاند.(ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب(ع)، ج 4، ص 247)(پایان)
پاسخ قسمت سوم :
که دانشمندان و دانشپژوهان، حتی از مذاهب گوناگون، نزد ایشان، در رشته مورد نظر خود تعلیم می دیدند.
ایشان هم چنین جلسات بحث با پیروان اندیشههای یونان، پیروان ادیان، پیروان مباحث نظری متفاوت در اسلام جبریون و ... و هم چنین کفار ماتریالیستهای نظریهپرداز و شبهه افکنی چون ابن ابی العوجاء برگزاری مینمودند والبته دانشمندان علوم طبیعی و تجربی، از نجوم گرفته تا طب و شیمی مانند جابربن حیان- معروف به پدر شیمی آلی- نیز از محضر ایشان بهره می بردند.
حسن بن علی بن زیاد وشاء می گوید: یکی از پایگاههای مهم تدریس ایشان، مجسد کوفه بوده است و من خودم نهصد تن از شاگردان ایشان در آن مسجد را درک کردهام که همگی از ایشان نقل حدیث می نمودند. (رجال النجاشی - 39 - 40).
ابو حنیفه، بنیانگذار مذهب حنفی، که اهل سنت به او امام اعظم می گویند نیز دو سال نزد ایشان تحصیل کرده است؛که خود می گوید: اگر آن دو سال نبود، نعمان أبوحنیفه هلاک میشد.(الصواعق المحرقة - 120؛ أبو حنیفة حیاته ، عصره آراوه وفقهه - 106)
وی درباره آگاهی مردم از فقه اسلامی و اثر تدریس آن حضرت می گوید: اگر جعفر بن محمد نبود، مردم احکام و مناسک حج شان را نیز نمیدانستند.(من لا یحضره الفقیه، 2 / 519)
بنابراین، چهار هزار شاگرد، مجموع افراد شناخته شدهای است که نزد ایشان تلمذ کردند، در نقل روایت از ایشان معتبر بودند و اسامی آنان موجود است و از برخی نیز رساله یا کتابی باقی مانده است؛ هر چند که بسیاری از آنان، شیعه و یا حتی مسلمان نبودهاند؛ چنان که ابن شهر آشوب مینویسد: محدثان اسامی راویان ثقهای که با وجود اختلاف نظرات و اعتقاداتشان، از امام صادق (ع) نقل میکردند را چهار هزار نفر دانستهاند.(ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب(ع)، ج 4، ص 247)(پایان)
- ۲۱۸
- ۰۱ مرداد ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط